Поэтика средневекового героического эпоса : Повтор, антитеза, тропы

• Автор: Тимохин, Василий Васильевич
• Шифр специальности: 10.01.01, 10.01.05, 10.01.09
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 440 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Приемы композиции в средневековом героическом эпосе Глава 1. Сюжетный повтор как жанровая особенность

героического эпоса

1. Функции повтора.

2. Виды повтора

3. Структура повтора.

Глава 2. Сюжетный повтор как доминирующий композиционный прием в средневековых героических песнях

1. Повтор в былине Илья Муромец и Калинцарь

2. Роль повторов в Песни о Роланде

3. Использование повтора при изображении

куртуазного быта в Песни о нибелунгах.
4. Повтор в Слове о полку Игореве.
5. Антитеза и повтор в средневековом героическом
эпосе.
Часть П
Поэтика символа в средневековом героическом эпосе Глава 1. Актуальность изучения символов средневековой
словесности.
1. Роль символа в средневековом искусстве.
2. О поэтике символов общего значения в средневековом героическом эпосе.
3. Дифференциация символов общего значения
4. Основные черты символа общего значения.
5. Функции символа общего значения
Глава 2. Жанровые особенности символов
общего значения.
1. Светлые потоки крови падали на зеленую траву.
2. . сидит в саду плодовом наш король.
3. . испить шеломом Дону.
4. . стоят стяги в Путивле. синекдоха.
Глава 3. Личные символы в средневековом героическом
1. . когда сокол возмужает.
высоко он птиц взбивает. иносказание.
2. . тополь битвы.
исландские кеннинги.
Заключение.
Библиография


Системный подход к изучению этой проблемы открывает новые перспективы в понимании как смысла отдельных фрагментов и шейного содержания в целом, так и особенностей поэтики. Только на фоне общей системы использования художественного приема проявляется роль и специфика каждого конкретного повтора. Именно с позиции системного анализа возможно объяснить, почему и с какой целью используется тот или иной вид повтора двоичный, троичный, состоящий из пяти, десяти и пр. Изучение использования приема повтора с позиции системного подхода к анализу поэтики полностью подготовлено работами отечественных фольклористов. Полному решению поставленной задачи обнаружению системных принципов использования повтора в произведении препятствует недостаточность использования словесности одного народа в качестве объекта исследования. Системные правила выявляются при сопоставлении систем. Как ни велико, даже огромно фольклорное наследие русской словесности, все имеющиеся произведения принадлежат одной системе, в которой произведения распределяются по жанрам, циклам и пр. Исследование в рамках одной национальной культуры это изучение в рамках одной системы. Изучение культуры соседних народов открывает пути к анализу самих системных принципов, которые в рамках одной системы не видны. Создание и функционирование этой единой системы имело важнейшее значение для укрепления народного самосознания и национальной идеи. Сфера употребления повтора в поэтике современной литературы весьма ограничена. Своеобразным указанием на это является комментарий к термину повтор, который дает Литературный энциклопедический словарь 9. В нем рассматривается эта стилистическая фигура на уровне употребления слов анафора, эпифора и др. Далее указывается По аналогии с этими словесными П. П. разные виды атлитерации, и фразовые П. П. одних и тех же мотивов, ситуаций и пр. Лейтмотив. Лнатогнчиые пояснения мы находим в школьном Кратком словаре литературоведческих терминов Л. Тнмофеева и Н. Венгрова 5. Словарь литературоведческих терминов 6 ораннчивается комментированием только звукового повтора. О повторах на уровне содержания или композиции произведения не упоминается. Нет о них сведений и в пособиях по теории литературы Л. И.Тимофееп, 6, Г. Л.Лбрамович и др. В фундаментальных исследованиях по теории поэтики повтору в основном звуковому, словесному отводятся целые разделы, однако его функциональные возможности как художественного приема не рассматриваются 1 и др. Такое положение объясняется тем, что новейшая литература в принципе избегает сюжетных повторов. В литературном произведении использование сюжетного повтора ненормативно, вызывает однозначную реакцию требование устранить повтор. Наличие повтора в тексте с позиций литературоведения свидетельство недоработки автором текста. Потому при литературном пересказе фольклорных произведении повторы устраняются. Для литературоведения свойственен системный подход к анализу художественных средств, что, в частности, и обуславливает выявление сюжетного повтора и требование его устранить. Вместе с тем средневековые тексты отличаются очень большой компактностью. Можно у веренно сказать, что использование каждого слова мотивированно произведение при каждом новом пересказе подвергается сказителем и слушателями внимательному анализу. Сохранение повтора свидетельство того, что ему отводилась важная роль. Потому достаточно полное понимание произведения невозможно без понимания роли повтора. Таким образом, продолжение изучения повтора как приема с позиций раскрытия значения системных связей в использовании художественных средств, следует считать важным и актуальным. В большинстве исследований отечественных литературоведов, посвященных анализу произведений европейского средневекового героического эпоса, художественный прием повтора или вообще не упоминается и др. Применительно к европейским героическим песням средневековья внимание ученых привлекала, в основном, проблема возникновения песен на основе малых песен дружинных песен или в соот ветствии с теорией ядра, то есть рассматривается состав песен в прямом смысле слова.