Жанрово-стилевое своеобразие творчества А.Н. Майкова и проблемы фольклоризма

• Автор: Косякова, Елена Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.01, 10.01.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 203 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Литературноэстетические взгляды А. Н. Майкова

Глава 2. Традиции фольклора и древней русской литерату ры

в цикле Отзывы истории А. Н. Майкова.

Глава 3. Жанровостилевые особенности переводов и переложений фольклора разных народов в творчестве А. Н. Майкова
3.1. Художественное творчество западных и южных славян в переводах и переложениях А. Н. Майкова.

3.2. Белорусские песни в творчестве А. Н. Майкова

3.3. Новогреческий фольклор в поэзии А. Н. Майкова

Заключение

Библиография

Следовательно, речь идет о понятиях, определяющих суть словесного искусства, его живую плоть, они и выбраны для решения основной проблемы настоящей диссертации. Это тем более важно, что объектами предпринимаемого исследования являются произведения, жанровые формы эпох зарождения художественной словесности фольклор и древняя русская литература, когда начали кристаллизоваться жанровостилевые системы, воспринятые, творчески продолженные, развитые на последующих этапах историколитературного процесса. И здесь уже велика роль каждого писателя, формирование и развитие которого во многом определяется художественными традициями6. В нашей работе мы исходим из традиционного представления о жанре как о родовидовой специфике художественной литературы. В нашей работе под традицией мы будем понимать культурнохудожественный опыт прошлых эпох, воспринятый и освоенный писателями в качестве актуального и непреходяще ценного, ставший для них творческим ориентиром Мозолсва И. Л., Хализсв В. В. Традиция и новаторство Литературный энциклопедический словарь под общ. В. М. Кожевникова. М. Сов. С. 4 4. См. Аверьянов В. В. Традиция как преемственность и служение Человек. С. Борев Ю. Б. Эстетика. Теория литературы Энциклопедический словарь. М. Астрсль , . Литературная энциклопедия терминов и понятий гл. А. Н. Николюкии. М., . Актуальность исследования определена недостаточной изученностью творческой деятельности А. Н. Майкова, а также приоритетами современного литературоведения, обращающегося к духовным истокам отечественной литературы. Она заключается в исследовании жанровостилевого своеобразия творчества А. Н. Майкова, раскрывающего особенности художественных традиций, историкокультурных истоков литературного наследия писателя в контексте взаимодействия с национальной духовной культурой. Научная новизна работы заключается в исследовании влияний фольклора и древнерусской литературы на жанровостилевое своеобразие произведений А. Н. Майкова и формирование его фольклоризма в контексте фольклорной, древнерусской традиций и православной культуры. Как органические элементы эстетики А. Н. Майкова, эти аспекты творчества поэта до сих пор не рассматривались учеными. Объектом исследования является наследие Л. Н. Майкова художественные произведения, письма, материалы архивных фондов, хранящиеся в ИРЛИ Пушкинский дом. Исследуется мемуарная литература, критические статьи, посвященные жизни и творчеству поэта. Предмет исследования конкретные проявления влияний художественных систем фольклора и древнерусской литературы на жанровостилевые особенности произведений А. Н. Майкова циклы стихотворений Отзывы истории, Из славянского мира, Новогреческие песни, белорусские песни. Цель диссертации состоит в исследовании влияний фольклорной и древнерусской традиций на жанровостилевое своеобразие произведений Л. Н. Майкова и формирование его фольклоризма в контексте литературноэстетических взглядов поэта и в рамках культурноисторического процесса второй половины XIX века. А. Н. А. Н. А. Н. Отзывы истории, а также особенности художественного историзма поэта, обусловленные православными традициями русской литературы и религиозной спецификой авторского миросозерцания. Проведенный анализ писем художника раскрывает новые аспекты эстетической позиции А. Н. Майкова, его духовный мир, в котором присутствует и осознание смысла его собственной поэтической деятельности, сс специфики и эмоциональной направленности в творческом диалоге с читателем. Понимание А. Н. Майковым чистого искусства своеобразно. Это то, что не написано с чужого голоса или под влиянием страсти. Именно противопоставление страстности, которая вносит в душу поэтатворца сумятицу, заставляет впадать в грех и искусства спокойного, бесстрастного, а значит и безгреховного, делает творчество чистым. Чистое искусство для А. Н. Майкова это не самолюбование поэта своей творческой индивидуальностью, историей, гармоничностью формы, а следование православным ценностям, уход от греховности в мир спокойствия, бесстрастности, что влечет за собой внушение этой же чистоты и возвышенности читателям.