Феномен рекламного стиля мышления в современной культуре

• Автор: Ткаченко, Ольга Николаевна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 157 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. Теоретическое осмысление феномена стиля

мышления

1.1. Понятие стиля в отношении к феномену

мышления

1.2. Концептуализация понятия стиль мышления.

1.3. Социокультурное содержание феномена

стиль мышления.

ГЛАВА II. Рекламный стиль мышления как имманентное свойство современной культуры

2.1. Специфика рекламного стиля мышления.

2.2. Эвристический потенциал рекламного стиля мышления
2.3. Сгереотипизация рекламы как средство формирования стилей мышления
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Технологии проектирования в трех статьях научного журнала Омский научный вестник, входящего в перечень изданий рекомендованных ВАК, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученой степени кандидата философских наук двух статьях в профессиональных журналах Отдел маркетинга Украина, Киев и Рекламодатель теория и практика Москва в сборнике научных статей Актуальные проблемы развития техники, экономики в условиях Крайнего Севера сборник научных трудов Омск, выступлениях на следующих конференциях и конгрессах Студент и научнотехнический прогресс Новосибирск, , , Визуальная культура дизайн, реклама, полиграфия Омск, , , Творчество молодых дизайн, реклама, полиграфия Омск, , , Человек в меняющемся мире Омск, . Материалы диссертационного исследования использованы при подготовке лекционного курса для студентов специальности Реклама Омского государственного технического университета, прочитанных в уч. Структура и объем исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения и библиографического списка, включающего 6 наименований. Общий объем диссертации 7 страниц. ГЛАВА 1. Проблема мышления является комплексной и многоплановой. В настоящее время высшие когнитивные функции человека рассматриваются не только в сфере гуманитарных наук, но и в области когнитологии, в рамках которой объединены специальный раздел информатики искусственный интеллект, а также школы и направления, занимающиеся изучением интеллекта, познания и знания. Эти исследования актуализированы необходимостью поиска новых, продуктивных направлений и способов развития мышления и интеллекта человека в целях улучшения качества и условий жизни общества, более глубокого изучения окружающего мира. Во взаимодействии с окружающим миром человеческая активность может быть направлена либо на его изменение, либо на приспособление к его условиям. Подобная двойственность жизненных устремлений особо остро проявляется в условиях современности, когда новые знания о мире увеличиваются в геометрической прогрессии, в результате чего мышление не успевает реагировать на происходящие изменения. Для успешного существования в мобильном и динамичном обществе, личность должна не только обладать, но и умело пользоваться противоречивыми качествами с одной стороны, твердым мировоззрением, социальными и нравственными убеждениями, устойчивыми представлен иями, с другой стороны, психологической гибкостью, способностью усваивать поступающую информацию и создавать нечто новое. При этом важно, чтобы личность в себе сочетала самостоятельность, творческую инициативность и социальную ответственность. См. Эвристические функции мировоззренческого сознания В. Г. Табачковскнй и др. АН УССР, Инт философии. Киев Наукопа думка, . С. 8. Вследствие этого наука пытается решить следующие вопросы каким образом упорядочиваются и преобразуются в некоторую структуру приобретаемые знания, в каком направлении осуществляется мышление, как возможно создание идеи и продуцирование нового знания, как устанавливаются традиции и формируются мыслительные шаблоны. Все эти вопросы решаются в русле когнитивной науки, представляющей собой совокупность наук о познании и знании. Широкомасштабные междисциплинарные исследования в данной области в конце Х1Хначале XX веков актуализировали когнитивизм в качестве нового парадигмалыюго методологического принципа гуманитарнофилософской мысли. Начало когнигивизма было заложено еще в Античности, поскольку именно тогда возникает интерес к мышлению не только как к субстанции, но и как процессу. Такая технологическая интерпретация мышления изначально обозначилась в работах Аристотеля, который и представлял мышление как процесс. Древний философ постарался выделить нормы мышления и сформулировать его основные правила. Ключевая идея состояла в том, что клеточкой интеллектуального роста является акт, где знание структурируется в предметпроблему и в средствометод. Инструментальное воздействие последнего на первое формирует когнитивный результат1. Техническое отношение к мышлению приводит к развитию множества воззрений о его правильности и адекватном выборе метода. В дальнейшем развитие когнитивизма было связано с такими именами, как Дж. Бруннер, Г. Гарднер, Р. Декарт, Г. В. Лейбниц, Дж. Миллер, У. Найссер, Ч. Пирс, Б. Рассел, А. Уайтхед, Г. Фреге. Юлов, В. Ф. Мышление в контексте сознания В. Ф. Юлов. М. Академический Проект, . С.6.