Феномен философского нигилизма в культуре конца XIX - начала XX веков

• Автор: Селиванов, Игорь Игоревич
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Курск
• Количество страниц: 157 с.

Содержание
Введение.

Глава I. Нигилизм истоки и его история

1. Термин нигилизм, его различные интерпретации

2. Мышление как суждение основа новоевропейского Рационализма.

3. Позитивизм и его нигилистические

последствия

4. Нигилизм как феномен разрушения гегелевской философии

Глава И. Метафизика воли как основа новоевропейского нигилизма

1. Проблема добра и зла

в философии Ф.В.И. Шеллинга.

2. Мир как воля философия А. Шопенгауэра.
3. Воля к могуществу как проект переоценки всех ценностей в философии Ф. Ницше.
4. Интерпретация нигилизма
в философии М. Хайдеггера
Заключение.
Литература


Новая философская энциклопедия дат следующее определение Нигилизм в широком смысле умонастроение, связанное с установкой на отрицание общепринятых ценностей, идеалов, моральных норм, культуры. Важнейшей родовой чертой всякого нигилизма является отрицание. Однако понятие отрицания намного шире понятия нигилизма. Нигилизм НС сводится к отрицанию традиций и противодействию окружению, поскольку и сам может быть вполне традиционен. Л.И. Нигилизм Современный философский словарь. Под Ред. В.Е. Кемерова. М.БншкекЕкатсрипбург, . С. 9. Любопытно следующее утверждение авторов словаря В истоках нигилистского сознания лежит идея абсолютного, ни с чем не сравнимого достоинства личности, и нигилизм в этом смысле представляет собой особую форму гуманизма там же. Визгни В. П., Пустарников В. Ф., Соловьв Э. Ю. Нигилизм Новая философская энциклопедия. Т. 3. М., . С. . См. Новиков А. И. Ук. Соч. С. . Так, О. Шпенглер в свом знаменитом Закате Европы рассматривал нигилизм как периодически повторяющееся состояние предзакатных эпох, характеризующееся рассудочностью и вытеснением трагического в ницшеанском понимании мировосприятия материалистическим. Исторические формы нигилизма, по Шпенглеру, буддизм, стоицизм и социализм. М. Хайдеггер считал нигилизм общечеловеческим состоянием освобождения от всех прежних ценностей, к чему ведет обесценивание всего внеличностного и, таким образом, не обладающего онтологическим статусом. Хайдеггер также предпринял попытку классификации форм нигилизма 1 пассивный нигилизм представление, согласно которому в мире нет ценности и смысла, а воля понимается в е психологическом смысле 2 активный нигилизм переоценка имеющихся в мире высших ценностей, а субъект ставит перед собой цель активного разрушения старых ценностей. К. Ясперс ориентировался на психологические критерии, полагая, что формы нигилизма соответствуют отражению внешнего или внутреннего по отношению к человеку мира. А. Камю считал, что история современного нигилизма начинается с карамазовского вс позволено. При этом нигилизм не есть лишь отчаяние и отрицание, но прежде всего воля к ним. См. . iii, ii . .. ii . iii, i ii i . .. См. Хайдеггер М. Европейский нигилизм Время и бытие. М., . См. i . i i i. i i. . , . . . i . iii, . . v . ., . . 7. Австрийский философ В. Краус различает социальнополитический, психологопевротический и философский нигилизм. Все три поддерживают друг друга, создавая порочный круг нигилизма. Современный нигилизм есть традиционная форма нигилизма, описанная в литературе XIX в. Различные формы нигилизма, по Краусу, связаны с упадком чувства вины и личной ответственности в век господства научнотехнической картины мира, а также тем, что в структуре внутреннего мира современного человека недостаточно влияние сверхЯ как противовеса для безудержных вожделений индивида. Американский исследователь философии Ф. Ницше А. Данто отмечает, что вообще слово нигилизм означает негативность и пустоту, но фактически указывает на два направления мысли нигилизм пустоты и нигилизм негативности. Нигилизм пустотыгенетически происходит от буддизма и индуизма и представляет собой учение о том, что реальность как таковая не имеет ни имени, ни формы, а то, что имеет имя и форму приносящая страдание иллюзия. Поэтому, если мы стремимся к спасению, мы спасаемся от реальности как таковой. Нигилизм негативности, или собственно нигилизм, процветавший в Европе и особенно в России в последние десятилетия XIX в. В противовес своим старшим современникам нигилисты заявляли, что они верят в ничто, хотя конкретно это означало, что они утратили доверие к убеждениям, вкусам и установкам старшего поколения, а заодно и к их авторитету. . iii i i. ., . Данто Л. Ницше как философ. Пер. Л.Л. Лавровой. М., . С. . Там же. С. .