Этнорелигиозные отношения на Дальнем Востоке России во второй половине XIX - начале XX вв. : На материалах взаимодействия православия с религиозными верованиями китайского населения

• Автор: Аниховский, Станислав Эдуардович
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 168 с.

Содержание
Введение
Глава I. Религиозная ситуация на Дальнем Востоке России во второй половине XIX начале XX веков

1. Формирование этнорелигиозной структуры Дальнего Востока России

XVII середина XIX в.

2. Религиозный потенциал русского колонизационного процесса

Глава II. Религиозные традиции китайского населения Дальнего Востока России

1. Религиозные верования и обряды маньчжур.

2. Появление и распространение китайских религий в Приамурье и

Приморье.

3. Взаимодействие маньчжурских и китайских религиозных

верований
Глава III. Взаимодействие Русской православной церкви с религиозными общинами китайцев и маньчжур
1. Конфронтация Русской Православной Церкви с религиозными общинами
китайцев и маньчжур.
2. Первые попытки организации православной миссии для обращения
китайского населения Приамурья в XVII середине XIX в.
3. Миссионерская деятельность Русской Православной Церкви во второй
половине XIX в.
Заключение.
Список используемых источников


В. Аргудяевой, подробно освещается процесс формирования общин духовных христиан молокан, духоборов, прыгунов и старообрядцев, акцентируется их роль в экономической и культурной жизни Дальневосточного региона. Процесс взаимодействия молокан, прыгунов, духоборов, старообрядцев, баптистов с представителями Русской православной церкви, а также особенности религиозной политики Российской империи на Дальнем Востоке, получили подробное освещение в работах М. Б. Сердюк4. Различные аспекты деятельности Русской православной церкви на Дальнем Востоке и Сибири затрагиваются в исследованиях А. И. Костанова, Г. В. Прозоровой, И. В. Кодола, О. П. Федирко, . . Ипатьевой, М. В. Анохиной, . . Жукова. Отдельно стоит выделить диссертационное исследование . . Ипатьевой, в котором специальный параграф отведен работе православных миссионеров с корейским и китайским населением Дальнего Востока России. Характеризуя итоги православной миссии среди китайского населения, автор отмечает, что . Дальнем Востоке, а китайские власти прямо препятствовали ей. В таких условиях провал миссии был предрешен, а результат фактически оказался нулевым. Далее . Бопонев Ф. Ф. Старообрядцы Забайкалья в XVIII XX веках. Новосибирск, Аргудяева Ю. В. Молокане в Приамурье. Традиционная культура Востока Азии археология. Культурная антропология. Благовещенск. С. 63 она же Старообрядцы на Дальнем Востоке России. М., . Сердюк М. Б. Борьба русской православной церкви с сектантами и старообрядца. Приамурском генералгубернаторстве. Съезд сведущих людей Дальнего Востока. Материалы научнопрактической конференции К столетию Хабаровского краеведческого музея. Религиозная жизнь Дальнего Востока . Дис. Владивосток, . Прозорова Г. В Книжная культура Русской православной церкви как составляющая миссионерской деятельности. Россия и Китай на дальневосточных рубежах. Вып. З. Благовещенск, КостановА И. Русская Православная Церковь на Сахалине и Курильских островах. ЮжноСахалинск, Кодола И. В. Культурная среда Амурской деревни . Владивосток, . Ипатьева . . Миссионерская деятельность Русской православной церкви на юге Дальнего Востока во второй половине XIX начале XX веков. Дис. Красноярск, Анохина М. В. Русская православная церковь в Забайкалье XVII начало XX вв. Дис. УланУдэ. Жуков . . Конфессиональная деятельность Русской православной церкви на территории севера Тихоокеанского региона России в XIX веке. Дис. Магадан, . XX века. Если в целом с тезисом . . Ипатьевой о неуспехе православной миссии среди китайского населения нужно согласиться, то представленные в ее работе данные о количестве обратившихся в православие китайцев нуждаются в существенной корректировке. .. Ипатьева, а число обращений в православие со стороны китайского населения в начале XX столетия, в связи с социальными и политическими изменениями в Китае, резко увеличивается. Итак, в настоящее время исследователи Дальнего Востока России ведут активное изучение религиозной истории региона, и в области изучения христианских конфессий уже достигнуты определенные успехи. Между тем проблема распространения и развития в регионе нехристианских вероисповеданий остается пока за рамками исследований. Заключая обзор литературы, отметим, что сегодня история взаимоотношений России и Китая в прифаничной полосе во второй половине XIX начале XX веков занимает одно из ведущих мест в исследованиях российских ученых различных специальностей. Однако первостепенное значение для историков, этнографов, социологов, психологов имеют политические, экономические, правовые и демофафические стороны этих взаимоотношений. Этнокультурные и межконфессиональные аспекты русскокитайских отношений на Дальнем Востоке попрежнему остаются одной из малоизученных тем. Слабо исследована и история развития в регионе буддизма и других китайских религий. Предлагаемое диссертационное исследование позволит частично заполнить пробел, существующий на сегодняшний день в научной литературе. Объектом исследования в данной работе выступают конфессиональные сообщества русского и китайского населения Дальнего Востока России второй половины XIX начала XX веков. Ипатьева . . Миссионерская деятельность Русской православной иеркви . С.8.