Становление ценностной парадигмы образования в социокультурном пространстве современного Китая

• Автор: Ци Минянь
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 140 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ПАРАДИГМ А ЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ

СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ В КОНТЕКСТЕ ФИЛОСОФИИ КУЛЬТУРЫ.

1.1 Современное китайское социокультурное пространство и

его ценности.

1.2. Философскокультурологическое осмысление парадигм образования в контексте гуманистических идей

1.3. Эволюция парадигм китайского образования.

ГЛАВА 2. СОВРЕМЕННОЕ КИТАЙСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ

2.1. Традиционная культура Китая как ценностный фундамент формирования образовательных идей.
2.2. Актуализация ценностной парадигмы традиционной культуры в социальнообразовательных практиках современного Китая
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


В исследовании конкретного материала применены методы компаративистского анализа, синтеза, сравнения, аналогии и др. В диссертации использованы теоретические разработки и концепции представителей зарубежного востоковедения, китайских философов, касающиеся общих черт и особенностей духовной культуры Китая, форм ее выражения, культурных традиций в образовании, проблем соотношения и сосуществования традиционных конфуцианских установок и современности. Эмпирическую базу исследования, составили нормативноправовые документы, материалы СМИ, учебные планы, программы дисциплин, преподающиеся в вузах КНР. Основные положения, выносимые на защиту. Специфика современного социокультурного пространства Китая состоит в том, что его культурным основанием служат традиционные ценностные компоненты гармоничного развития общества хэсе шэхуэй, конфуцианская идея общества малого благоденствия сяокан, идеи традиционной культуры человек основа. Китайское образование выполняет функцию передачи этих ценностей обществу, что стабилизирует социокультурное пространство Китая. В условиях информационного общества идеология национальной культуры становится фундаментом формирования новой образовательной парадигмы. В китайском образовании культурное основание составляют традиционные ценности, воплощенные в идеях традиционно китайского гуманизма и соотнесенные с конфуцианской традицией. В настоящее время высшее образование Китая, несмотря на использование его как стратегии, направленной на увеличение темпов экономического роста страны, не теряет своего традиционноценностного компонента. Потребность в появлении новой образовательной парадигмы, ориентированной не только на увеличение знаний студентов, но и на формирование всестороннее развитой личности, связана с необходимостью усиления в процессе образования ценностного аспекта. Китая. Ценностная парадигма в социальной практике осуществляется через возрождение традиционной культуры Китая, что реализуется в идеологическом курсе страны, проявляющемся в возрастании роли ценностей традиционной культуры в образовательном процессе. Формами образовательных практик является открытие в вузах КНР Институтов страноведения, Институтов Конфуция, введение факультативов по изучению традиционного культурного наследия, активизация других форм деятельности. Научнотеоретическая и практическая значимость работы. Результаты исследования могут быть использованы при анализе философскоантропологического, культурологического аспектов современного китайского образования в процессе разработки новой образовательной парадигмы. Материалы диссертации могут найти практическое применение при подготовке учебных пособий, разработке спецкурсов, в преподавании ряда тем философской антропологии, социальной философии, зарубежного регионоведения, культурологии и других гуманитарных дисциплин. Знакомство с разработанными в КНР образовательными моделями способно помочь другим странам в планировании образовательных реформ. Материалы данного исследования могут быть полезны в дальнейшей разработке отдельных аспектов новой образовательной парадигмы и ее внедрении в практику образовательных систем РФ и КНР. Отдельные материалы исследования используются для подготовки языковой практики российских студентов в вузах КНР. Апробация работы. Диссертация обсуждалась и была рекомендована к защите кафедрой востоковедения Читинского государственного университета. Автор выступал с докладами на методологических, научнопрактических семинарах преподавателей и студентов Читинского государственного университета, Маньчжурского института АРВМ КНР. КНР в процессе ее регионализации и глобализации Чита, , Кулагинские чтения Чита, , Молоджь Забайкалья мир и человек мира Чита, , Приграничное сотрудничество Россия, Китай, Монголия Чита, , VI Конвент РАМИ Россия и мир после мирового кризиса новые вызовы, новые возможности Чита, , Проблемы обеспечения качества производства и услуг Чита, . ВАК. Структура диссертационной работы. Диссертация состоит из Введения, двух глав. Заключения, Библиографического списка.