Социальная теория как объект социокультурного исследования : Философский анализ

• Автор: Кошелева, Татьяна Михайловна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 162 с.

ВВЕДЕНИЕ

Глава I. Социокультурная методология как

основа анализа социальной теории

1 Проблема генезиса социокультурной

методологии от натурализма к культурцентризму

2. Исторические подходы к интерпретации

общественных процессов становление теории

классического типа

3. Принципы построения социальной теории

классического и неклассического типов в контексте социокультурной методологии

Глава II. Проблема соотношения социальной

реальности и социальной теории социокультурный аспект
1.Научная картина социального мира
проблемы соотношения классической теории и социальной реальности
2. Социальная реальность как опыт
повседневной жизни феноменологическая
концепция жизненного мира
3. Коммуникативная модель социальной
реальности и социальная теория системный и жизненный миры
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Субетто , посвящено новому направлению развития системы обществоведческого знания становлению неклассической социологии, являющейся результатом масштабных цивилизационных изменений социальной практики, культуры, социальной жизни, взаимопроникновения различных парадигм социального знания. Современные дискуссии по социальным проблемам актуализировали попытку объединения гносеологического анализа социальных теорий с социальнофилософскими и культурноантропологическими дискурсами. При этом выявилось значение повседневности как граничного условия познания и практики. В работах . .Б. Власовой, В. М. Межуева, Н. М. Смирновой, В. Г Федотовой проанализированы социальные и культурноантропологические условия фетишизации теорий и разрушения повседневности. Авторы решают проблему возможности социальной науки в познании общественных процессов и последствий применения социальных теорий для преобразования социальной жизни. Рассматривая проблему социальной природы познания, Г. С. Батищев, . . Ивин, И. Т. Касавин,. В.Н. Порус, Б. И. Пружинин, Й. Стахова и др. Емельянов Ю. М., Скворцов Н. Г. Культурантропология как традиционная наука и ее нетрадиционные возможности. Вестник ЛГУ, сер. З. Лурье С. В. Культурная антропология в России и на Западе концептуальные различия. Общественные науки и современность. Орлова Э. А. Введение в социальную и культурную антропологию. Турен А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии. Григорьев С. И., Субетто А. И. Основы неклассической социологии новые тенденции развития культуры социологического мышления на рубеже XX XXI веков. М., . См. Теория и жизненный мир человека. М. ИФРАН, . В.Б. Власова, . . Лебедева, . . Меделец, Н. В.Г. Федотова рассматривают развитие социальногуманитарных наук в контексте социальных трансформаций. Монографии В. И. Пржиленского, Н. М Смирновой, И. П Фармана являются одними из первых в отечественном обществознании работ, наиболее глубоко рассматривающих значение феноменологического анализа общественного развития. Вместе с тем некоторые аспекты заявленной в диссертации проблемы остаются недостаточно изученными. Это прежде всего проблемы рассмотрения социальной теории как целостного социокультурного феномена механизмов е социокультурной обусловленности и социокультурной динамики, в связи с чем, представляемая работы во многом носит инновационный характер, восполняет сложившийся пробел в исследованиях. Объектом исследования выступают социальная теория как социокультурный феномен. См. Познание в социальном контексте. М., . См. Социальное знание и социальные изменения. М., . Пржиленский В. И. Онтологические предпосылки познания социальной реальности. Ставрополь, Смирнова Н. М. От социальной метафизики к феноменологии естественной установки феноменологические мотивы в современном социальном познании. М., . Фарман И. И.Социальнокультурные проекты Юргена Хабермаса. М., . Методология исследования. На конкретных этапах исследования применяются субъектнодеятельностный подход к проблеме социокультурной обусловленности социальной теории, системный, структурнофункциональный и сравнительный анализ социальных конструктов, в отдельных случаях феноменологический и дескриптивный подходы. Научная новизна работы определена тем, что социальная теория как объект социокультурного исследования в философском плане не исследована в полной мере. Диссертационная работа до некоторой степени восполняет этот пробел. Социальная теория как социокультурный феномен обусловлена исторически преходящими формами рациональности как совокупности норм и стандартов разумной деятельности человека, экспликация механизмов функционирования которых, позволяет типологизировать их как классический и неклассический типы рациональности. Социальная теория, формирующаяся в определенных социокультурных условиях, отражает специфику каждого из этих типов, составляющих концептуальный каркас интеллектуальных конструктов. Проект приведения социального знания к формам научности несет на себе установки классического типа рациональности, сложившегося в эпоху Нового времени.