+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Российская цивилизация: проблема цивилизационной и культурно-личностной идентичности

Российская цивилизация: проблема цивилизационной и культурно-личностной идентичности
  • Автор:

    Баева, Ольга Николаевна

  • Шифр специальности:

    09.00.13

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2002

  • Место защиты:

    Ставрополь

  • Количество страниц:

    192 с. : ил

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"I. ПРОБЛЕМА ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ 1.1. Философская сущность цивилизационной идентичности


Содержание
ВВЕДЕНИЕ

I. ПРОБЛЕМА ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

1.1. Философская сущность цивилизационной идентичности

1.2. Цивилизационная идентичность России как целостности


1.3. Противоречивость глобальной информационной среды и ее роль в формировании идентичности российской цивилизации

И. ИДЕНТИЧНОСТЬ РОССИЙСКОЙ ЛИЧНОСТИ

2.1. Культурноличностная идентичность как социальная целесооб разность

2.2. Культура самосознания регулятор самоидентификации рос 6 сийской личности


2.3. Роль поликультурной системы образования в становлении куль 5 турноличностной идентичности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ
БИБЛИОГРАФИЯ


В пересечении уровней и сфер и возникают специфические цивилизационные формы, которые могут служить индикаторами при определении социальной идентичности индивидов, этносов, народов, общностей, стран и других социальных целостностей. Таким образом, глобалистскоцивилизационный подход открывает путь дальнейшего изучения современной России как цивилизации в мировом пространствевремени. Подобная методология предполагает широкое использование идей и методов синтезного мышления, принципов универсального эволюционизма, циклического подхода, коэволюции и ноосферного мышления. Объект, предмет, цели и задачи диссертационного исследования предполагают также использование принципов и подходов, применяемых в социологии, культурологии, истории, а также общенаучных методов познания. Научная новизна исследования. Диссертация представляет собой исследование в области философской антропологии и философии культуры, включающее социальнофилософские, теоретикометодологические, культурологические и социологические вопросы. В.И. Основные положения, выносимые на защиту. Рассматриваемая проблема российской цивилизационной и культурноличностной идентичности раскрывается в следующих положениях и выводах. Такая постановка требует применения глобалистскоцивилизационного подхода, при помощи которого можно изучать российскую цивилизацию как пространственновременную целостность, формирующуюся на основе социоестественной и социокультурной преемственности и социальной целесообразности. Россия представляет собой особый культурноисторический тип странуцивилизацию. Цивилизационная идентичность изучается как цельное сложное явление социального самосознания относящих себя к данной цивилизации субъектов истории, выражающееся в сопоставлении специфических цивилизационных форм поведения и деятельности индикаторов, а также в установлении латентной самотождествениости адекватности субъектов и их готовности действовать, руководствуясь осознанными ими общими интересами этой целостности. Культура самосознания субъектов истории, формирующая культуру идентичности как собственный образ, остающийся относительно стабильным в жизненном времени субъекта, является духовной базой для формирования толерантности и социального согласия в обществе. Культура самосознания является реальным связующим звеном между цивилизационной и культурноличностной идентичностями. Культурноличностная латентная самотождественность как структурасостояние рассматривается в качестве стабильного свойства способности личности ориентироваться в социальном пространствевремен и, осуществлять информационный отбор на основе истин и принципов социального и индивидуального самосознания. А процесс культурноличностной ситуационной идентификации рассматривается как выбор приоритетов в системах ментальной и цивилизационной безопасности. Формированию культуры идентичности способствует система поликультурного образования, предполагающая гуманитаризацию и универсализацию всего воспитательнообразовательного процесса, в котором закладываются основы цивилизационной и культурноличностной идентичности молодых россиян. Практическая значимость. Положения и выводы диссертационного исследования могут быть использованы в управлении общественным процессом при разработке различных аспектов социальной политики, программ политических партий и движений, общественных организаций. Знание сущности, содержания идентичности как относительно стабильной структурысостояния, а также механизмов протекания процессов идентификации и самоидентификации позволяет правильно оценить конкретные стадии изменений социального самосознания, успешно ставить и решать задачи прогнозирования в сфере духовной жизни, предотвращать нежелательные варианты развития. Большое значение для каждого человека имеет верная оценка культурных российских и этнических традиций, возникающих новаций, умение идентифицировать российские цивилизационные формы, видеть их специфику, реально определять свое собственное место и роль в обществе, производить выбор. Ряд положений и выводов диссертации может быть использован преподавателями школ и вузов, воспитателями в целях формирования культуры социального и индивидуального самосознания.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.098, запросов: 962