Роль утопической идеи в социокультурной динамике

• Автор: Максименко, Ольга Юрьевна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 137 с. : ил.

Оглавление
Введение.

Глава 1. Постнекпассичсская интерпретация феномена утопии.

1.1. Методологические принципы применения информационносинергетического подхода

к исследованию утопии

1.2. Роль утопической идеи в условиях социальной неустойчивости

1.3. Причины многообразия определений феномена утопии

Глава 2. Процессы взаимовлияния утопической идеи

и социокультурной реальности

2.1. Информационные механизмы восприятия

утопической идеи социокультурной средой

2.2. Взаимодействие функций утопии и форм культуры.
2.3. Социокультурная специфика восприятия утопии.
Заключение
Литература


Манхейм, противопоставляя идеологию, задачей которой является апология существующего порядка, подрывающей этот порядок утопии, подчеркивает, что борьба идеологии и утопии оказывает существенное воздействие на ход исторического процесса. Философскокультурологические аспекты проблемы переходных периодов в культуре представлены в работах Ю. М. Лотмана, И. В. Кондакова, М. С. Кагана, Л. Л. Пелипенко, . . Хренова, И. Г. Яковенко и др. Антропологические проблемы человека в такие периоды с точки зрения социальной синергетики рассматривают Р. Г. Баранцев, Ю. А. Харин. Философскоантропологический спектр проблем феномена утопии рассматривается в работах западных исследователей самых различных направлений. Такие философы, как И. Берлин, Г. Кейтеб, X. ОртегаиГассет, П. Тиллих, К. Ясперс, разделяя точку зрения о присущем человеку стремлении к идеалу, совершенному, лучшему миру, подчеркивают амбивалентность влияния утопии на человека. Немецкий философ Э. Блох понимал утопию как процесс реализации человеком в его бытии принципа надежды. Ч. Райт Миллс и Э. Сьоран. Воздействие утопии на изменения в культуре исследовал современный культуролог Ф. Аинса, по мнению которого, только благодаря утопической функции человек подвергает сомнению установленный порядок вещей и разрабатывает альтернативные предложения. Разносторонность и многообразие работ и исследований, посвященных утопии, на Западе в настоящее время привели к появлению нового междисциплинарного направления утопиологии. Вместе с тем, анализ отечественной и зарубежной литературы, посвященной исследованию утопии, показал отсутствие работ, рассматривающих утопическую идею с точки зрения информационного процесса воздействия на человека и, прежде всего, роль этого феномена в ситуации выбора социокультурной системой будущего пути развития. На наш взгляд, эволюцию утопии и эта попытка была сделана в диссертации необходимо рассматривать во взаимодействии с процессами, происходящими в культуре. В этой же плоскости лежит вопрос о влиянии ментальных оснований социокультурной среды на выбор человеком своего будущего. Специфика социопознавательной ситуации требует обращения к постнеклассической методологии, которая позволяет учитывать особенности и тенденции развития модернизируемой человекоразмерной . . Степин системы, где действительность рассматривается как одна из реализованных возможностей. Многовариантность сценариев развития и необратимость социокультурных процессов акцентируют внимание на ответственности за совершаемый выбор и определение цели. Исследование ветвящихся путей в будущее требует выявления механизмов взаимодействия между теми формами культуры, которые мы можем выделить в социокультурной среде настоящего, и утопическими идеями, лежащими в основе ее развития. Цель диссертационного исследования состоит в раскрытии роли утопической идеи в социокультурной динамике на основании постнеклассической методологии. При реализации поставленной цели и решении задач исследования автор опирался на постнеклассическую методологию. Основу постнеклассической науки составляют термодинамика неравновесных, нелинейных открытых систем синергетика, идея универсального эволюционизма, теория систем и их философскометодологическое обобщение для исследования человекоразмерных систем . . Степиным. А.Н. Уайтхеда. Для понимания методов и категориального аппарата постнеклассической науки большое значение имеют труды И. Р. Пригожина, И. Стснгерс, С. П. Курдюмова, Е. Н. Князевой, в которых философской рефлексии подвергаются конкретнонаучные результаты теории самоорганизации. Постнеклассическая методология определяет роль информации в процессах самоорганизации социальных систем, приводящих к разрушению старых и образованию новых общественных структур. В диссертации анализ таких процессов опирался на работы И. В. МеликГайказян, в которых информационносинергетический подход используется как метод исследования социокультурной динамики этот подход позволяет связать в единую систему содержание различных дисциплин, что открывает новые возможности для концептуального осмысления процессов разнообразной природы.