Религия и проблемы национальной безопасности на Северном Кавказе

• Автор: Суслова, Елена Сергеевна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 152 с.

Оглавление

Введение. Обоснование актуальности темы.

Глава 1. Особенности возрождения ислама и православия на Северном Кавказе

Глава 2. Религиозный фактор в этнополитических конфликтах на Северном Кавказе.

Глава 3.Религиознополитический экстремизм как угроза национальной безопасности на Северном Кавказе
Заключение

Библиографический аппарат Приложения

3 .

4
5
Введение.
Актуальность


Региональные научные сборники также много внимания уделяют проблемам религии на Северном Кавказе это Известия вузов. СевероКавказский регион и Научная мысль Кавказа. В первую очередь, эти издания интересны тем, что публикуют работы местных ученых, которые живут непосредственно в регионе и напрямую сталкиваются с изучаемыми проблемами. Внимание автора привлекли также работы религиозных лидеров как православия1, так и ислама2. Расценивая эти работы как источники, автор учел их конфессиональную направленность. Автор изучил работу М. Тагаева, ставшую настольной книгой для религиозных экстремистов России3, и с некоторыми из ваххабитских листовок, получившими распространение в Дагестане и Ставропольском крае приложения 23, и воспользовался материалами, любезно предоставленными Ставропольской и Владикавказской епархией. Автор использовал в своей работе Интернетиздания Мир религий, Русский журнал, Восточная политика сайты Кавказский узел, v. Республики Дагестан и Чеченской Республики. Митрополит Гедеон. Миротворческие инициативы на Северном Кавказе. Ставрополь. Ахтаев А. Как выбить почву из под ног экстремизма Ислама. Тагаев М. Наша борьба, или Повстанческая армия имама. Киев. Бадр . Объект исследования религии в современной общественнополитической жизни на Северном Кавказе. Предмет исследования влияние религий на национальную безопасность на Северном Кавказе. Цель и задачи исследования. Цель исследованиявыя вить степень и характер влияния процессов возрождения религий на национальную безопасность на Северном Кавказе. Теоретикометодологические основы диссертации составляют общефилософские принципы и методы исследования принципы системного подхода, всесторонности, историзма, конкретности. При написании диссертации автор руководствовался также методами современной социологии и социальной психологии сравнительного исследования и социального прогнозирования. Научнопрактическая значимость исследования. Результаты исследования могут быть использованы для противодействия религиознополитическому экстремизму, а также в практической деятельности региональных органов государственной власти и местного самоуправления. Апробация работы. Государство. Религия. Церковь в России и за рубежом 1, , издаваемом в РАГСе. Автором прочитан ряд лекций по теме диссертации на курсах повышения квалификации для глав сельских администраций Ставропольского края. Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав и заключения. В приложениях помещены некоторые документы, собранные автором в ходе работы над диссертацией. Эти документы хорошо иллюстрируют процессы, ставшие предметом изучения в данном исследовании. Глава 1. Северокавказский регион не только сложное в этническом плане, но и крайне неоднородное в религиозном отношении образование. Несмотря на высокую степень этнорелигиозной пестроты, здесь доминируют две основные религии христианство и ислам. На Северном Кавказе компактно проживают представители более этнических общностей, которые имеют давние исторические связи между собой и с остальной частью России и сохраняют свою культурную отличительность. Относительно длительный период сохранения баланса культур на Северном Кавказе, их взаимное прорастание предотвращали культурнополитическую конфронтацию, несмотря на трагические страницы истории подавление элементов традиционных культур борьба с пережитками, гонения на религию, репрессии и депортация некоторых северокавказских народов в годы Великой Отечественной войны. Кризис интегрирующей и унифицирующей социалистической идеологии, обвальный распад СССР привели к кризису самоидентификации народов Северного Кавказа, стремлению этнонаций к суверенизации, обретению реальной государственности. В настоящее время происходит процесс национального и религиозного возрождения народов Северного Кавказа. С началом демократических преобразований, осуществляемых в нашей стране, значительно изменились роль и место религиозных объединений в общественной жизни, возросла их социальная активность, расширились масштабы практической деятельности.