Проблема предопределения и свободы воли в культуре позднего средневековья : концепция Григория из Римини

• Автор: Карпов, Кирилл Витальевич
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 155 с. : ил.

Оглавление
Введение.

Глава 1. Проблема предопределения и свободы воли человека в

современной философии религии

1. Детерминизм и свобода воли

2. Божественные всемогущество, всеведение и возможность свободы

человеческой ВОЛИ.

3. Исследования истории проблематики и использование сочинений

средневековых авторов в современных дискуссиях

Глава II. Божественное предопределение и свобода человеческой воли

возникновение и развитие проблематики в средневековой теологии

1. Августин и полемика против пелагиан.
2. Полемика о Божественном предопределении в IX веке.
3. Учение о предопределении Фомы Аквинского
Глава 1. Учение о предопределении, свободе воли и благодати в
теологии Григория из Римини..
1. Католический орден Братьевотшелышков еремитов
св. Августина. Жизнь и ученая деятельность Григория из Римини.
2. Состояние полемики в первой трети XIV столетия
3. Сотериологическое учение Григория из Римини.
1. Учение Григория из Римини о человеческой природе.
2. Учение Григория из Римини о благодати.
3. Учение Григория из Римини о предопределении.
4. Учение Григория из Римини о Божественном провидении и
статусе контингентного.
5. Учение Григория из Римини об актуальном грехе.
Заключение.
Список сокращений
Библиография


Цслыо диссертации является анализ философскорелигиозной проблемы соотношения предопределения и свободы воли на материале сотериологического учения Григория из Римини одного из главных участников теологической полемики первой половины XIV столетия. Достижение поставленной цели потребовало решения следующих задач. Проанализировать проблемное поле современных дискуссий и определить то место, которое занимают историкотеологические исследования в контроверсиях второй половины XX в. Решение этой задачи объясняется тем, что в последнее время современные авторы все чаще используют сочинения средневековых философов как для анализа дискуссионных вопросов, так и для конструирования собственных религиознофилософских систем. Таким образом, соотнесение проблемного поля средневековых и современных дискуссий позволяет провести более точный анализ обозначенной философскорелигиозной проблемы. Проследить историю проблематики, выявить основные способы решения возникавших вопросов, провести их классификацию раскрыть оппонировавшие друг другу сотериологические позиции в средневековой западной теологии в целом. Решение данной задачи диктуется и тем, что современные исследователи используют такие термины, как августинизм, томизм, двойное предопределение в разных значениях, что вносит путаницу в исследования, снижает их уровень. Ушшенберг Э. Д. Вновь о вссмтуществе Философия религии. Альманах. Отв. В.К. Шохин. М. Наука, . С. 11. Григория из Римини, так и ее место в дискуссиях первой половины XIV в. Исследовать сотериологическое учение Григория из Римини, в которое входят вопросы о влиянии грехопадения на человеческую природу, действии благодати, значении и действенности предопределения, связи предопределения с провидением, природе и причине греха. Сопоставить сотериологическое учение Григория из Римини с учениями Фомы Аквинского, с одной стороны, и Августина с другой. Решение данной задачи объясняется необходимостью дать учению Григория более точную характеристику. Определить место сотериологического учения Григория из Римини в теологической полемике о соотношении Божественной и человеческой воли первой половины XIV столетия. Методология диссертационной работы определяется целыо, задачами и предметом исследования. В рамках исторического подхода изучались зарождение и развитие сотериологической проблематики в VIX вв. XIV столетия. Для обобщений использовались современные классификационные категории, но при этом учитывался контекст средневековой культуры с целыо не допускать модернизации исторического материала. Вместе с тем в основу классификации позиций был положен типологический, а не хронологический принцип. В исследовании использовался и компаративный метод, заключающийся в сравнении сотсриологии Григория из Римини с соответствующими учениями Августина и Фомы Аквинского, с одной стороны, и с сотериологическими учениями современников Григория из Римини с другой. В качестве основного метода реконструкции сотериологии Григория из Римини был избран источниковедческий анализ, важной составляющей которого стада филологическая компонента все приводимые в исследовании тексты Григория из Римини, а также тексты привлекаемых к рассмотрению авторов были переведены с латинского языка. В том случае если переводы соответствующих сочинений уже имелись на русском языке, они были заново сверены с текстом оригинала. Диссертационное исследование основывается на первоисточниках оригинальных текстах средневековых авторов, переведенных и непереведенных на русский язык, текстах современных авторов, занимающихся проблемами детерминизма и свободы воли, сущности и причины зла. Из текстов средневековых авторов используются сочинения Августина 40 гг. Иоанна Кассиана ок. Проспера Аквитанского ок. Фавста Регийского 5005 гг. Фульгенция Руспийского 83 гг. Готшалька ок. Гинкмара Реймского ок. Иоанна Скота ок. Фомы Аквинского гг. Григория из Римини. Из сочинений современных философов используются произведения . . Адамса, Г. Бринка, У. Уэйнрайта, С. Дэвисона, Д. Э. Дэккера, А. Кенни, II. Кретцмана, Дж. Мэкки, В. А.К. Плантинги, К. Уорда, Ч. Хартсхорна, У. Хаскера и др.