Патриотизм в культуре современной России

• Автор: Иванова, Светлана Юрьевна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 403 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ АНАЛИЗА ПАТРИОТИЗМА КАК

СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ЯВЛЕНИЯ.

1.1. Основные концептуальные подходы к исследованию патриотизма

1.2. Патриотизм как проявление субъектобъектных отношений

1.3. Аксиологический и праксеологический аспекты патриотизма

ГЛАВА 2. ПРОБЛЕМА ПАТРИОТИЗМА В

ПОЛИЭТНИЧЕСКИХ И ПОЛИКУЛЬТУРНЫХ ОБЩЕСТВАХ

2.1. Дифференциация и соотношение патриотизма и национализма.

2.2. Взаимосвязь патриотизма и национальных интересов в современной социокультурной реальности.
2.3. Российский патриотизм как альтернатива культуре глобализма и космополитизма
ГЛАВА 3. ПАТРИОТИЗМ В РОССИЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ ПОСТСОВЕТСКОГО ПЕРИОДА.
3.1. Изменение ценностной парадигмы современного российского общества в контексте социокультурных трансформаций.
3.2. Разрушение советской идентичности и основ советского патриотизма как проявление антропологического кризиса постсоветской России.
3.3. Патриотизму как системообразующая социокультурная
ценность в постсоветской России.
ГЛАВА 4. ПАТРИОТИЗМ КАК ОСНОВА
СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ РОССИЯН.
4.1. Патриотические основания российской идентичности.
4.2. Актуализация патриотической составляющей в национальной идее современной России.
4.3. Основные направления формирования патриотизма россиян
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Документы и материалы по проблемам развития гражданственности и патриотизма молодежи. М.КДМ РФ, Молодежная политика. Информационный бюллетень . М. Социум, . С.9 Проект концепции Государственной программы патриотического воспитания П Молодежь России. Об этом свидетельствуют положения ряда соответствующих документов и материалов, на основе которых осуществляется деятельность по патриотическому воспитанию российской молодежи в современных условиях. Следует отметить, что несомненным достоинством данного направления, особенно в сравнении с предыдущим, является его гуманистический характер, обращенность непосредственно к человеку. Благодаря патриотизму, человек как бы идентифицируется с Отечеством, Родиной. Вот как раскрывает тождество Родина это я А. Агеев Родина это я в том. Родина это я в том смысле, что я и миллионы подобных мне, собственно, и составляем ее живое тело. Можно любоваться пространствами, можно гордиться богатствами недр, можно без устали перерабатывать эти пространства и эти богатства в чудовищную военную мощь, но величие той или иной страны всетаки определяется уровнем человеческого достоинства ее граждан1. Личность в данном направлении рассматривается в качестве субъекта патриотизма. При этом ее активная созидательная роль проявляется в процессе саморазвития интеллектуального, нравственного, духовнотворческого, деятельностного. Основным моментом активной самореализации личности патриота является отождествление ее высших интересов, целей, идеалов и с Отечеством, отношение к которому определяется возвышенностью любви к нему и силой долга. В своей основе исходные положения данного направления проникнуты гуманизмом, утверждением в качестве высших ценностей любви, свободы выбора, творчества, возможности самоопределения. С. Авилов С. Лутовинов В. Тема особого звучания Информационный бюллетень. С. Федеральная целевая программа Молодежь России годы Раздел 1. Формирование условий для гражданского становления, духовнонравственного и патриотического воспитания молодежи. М. ГКДМРФ, . С.6, . Агеев А. Размышления патриота Знамя. С. 4. Отечеством, как высшей ценностью, необходимости служения ему, своему народу. Однако и данное направление не лишено ряда недостатков. В первую очередь это недостаточная разработка ряда концептуальных положений критерии патриотизма личности, ее взаимодействие в процессе развития у нее любви к Огечеству с системой социальных и государственных институтов, основные этапы и особенности этого развития, а также абсолютизация субъекта патриотизма. К третьему направлению относятся получившие наибольшее распространение в научноисследовательской, публицистической, художественной литературе дефиниции, суждения, определяющие патриотизм как возвышенное чувство любви к родине, отечеству, что в значительной степени предопределяется этимологическим значением самого термина патриотизм1. Это направление, фиксирующее определенное, хотя и, безусловно, позитивное, нередко ярко выражаемое отношение к отечеству, ограничивается главным образом уровнем эмоционального отражения, проявления в абстрактной форме любви к природе, родному краю, отчему дому, к картинам детства и т. Именно таким является понимание патриотизма многими людьми, в том числе представляющими творческую интеллектуальную, культурную элиту. Данное направление может быть названо возвышенноэмоциональным. В нем подчеркивается, выделяется направленность, сила, возвышенность самого чувства безотносительно к характеристике субъекта к объекту, который имеет для него чем бы он ни был, исключительное значение. Для этого направления характерно понимание патриотизма как одного из важнейших, наиболее возвышенных чувств. Природа этого чувства, очень богатого по содержанию, многообразного, сильного и устойчивого по проявлению, не ограничивается лишь эмоциональным началом. См. Патриотическое сознание сущность и формирование. Новосибирск. Наука. С. . Табатадзе Г. С. Теоретикометодические проблемы формирования патриотизма. Информационный бюллетень 2. Вологоград, . С. 9.