Мультикультурный город как пространство национальной идентичности

• Автор: Ревина, Елена Викторовна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 184 с.

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. МУЛЪТИКУЛЬТУРНЫЙ ГОРОД ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ ДИСКУРС

1.1. Современный город как объект культурфилософского исследования

1.2. Интерпретация городской среды в контексте теории мультикультурализма

ГЛАВА II. ГОРОД КАК МНОГОУРОВНЕВАЯ СИСТЕМА ОРГАНИЗАЦИИ СОЦИО И ЭТНОКУЛЬТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА

2.1. Характеристики социо и этнокультурного пространства современного города

2.2. Формирование субкультур в современном городе

2.3. Этничность как фактор идентичности в мультикультурном пространстве города

ГЛАВА III. НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В МУЛЬТИКУЛЬТУРНОМ ГОРОДЕ

3.1. Национальная идентичность как детерминанта развития мультикультурного города

3.2. Поликультурные формы национальной идентичности

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИ Й СПИСОК ИСПОЛ ЬЗОВАННОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ.
ВВЕДЕНИЕ


Объектом исследования город как социокультурный феномен современной цивилизации. Предметом исследования являются этнокультурные характеристики мультикультурного города. Цель исследования определение роли национальной идентичности в мультикультурном пространстве современного города. Теорстикомсгодологические основы диссертационного исследования составляют принцип целостности, позволяющий рассмотреть мультикультурный город как целостное образование, состоящее из частей, связанных между собой пространственными отношениями принцип системности, раскрывающий всеобщую связь явлений, развития, противоречий, соотношения частей и целого в городском полиэтническом социуме принцип детерминизма объясняющий обусловленность этнических процессов в своем существовании и развитии, а также то, имеет ли эта обусловленность регулярный, упорядоченный или произвольный, неупорядоченный характер. Подбор и оценка культурных фактов, а также исследование динамики городской культуры осуществлены на основе общенаучного принципа объективности. Использование научнотеоретических подходов разного порядка и уровня обобщенности позволило автору сделать ряд основополагающих умозаключений. Важным теоретическим положением работы, сформулированным на основании цивилизационного подхода, является тезис о том, что современный крупный город, преимущественно мегаполис, выступающий одновременно катализатором и генератором всех цивилизационных процессов, может быть понят через систему взаимодействия социального и этнического факторов. Принципиальное значение для исследования динамики и перспектив развития мультикультурного городского социума имеет социокультурный подход, позволивший автору с помощью системного описания социокультурных механизмов, выделить социоэтнические характеристики современного города. Структурнофункциональный подход позволил проанализировать городские социоэтнические трансформации, и представить город, как скоординированную взаимодействием составляющих социальных и этнических элементов, сложную социоэтническую конструкцию. На формирование основных положений исследования большое влияние оказали ряд теоретических концепций. В том числе, опираясь на теоретические основы концепции урбанизма Л. Вирт, Л. Уэрт, М. Кастельс, Д. Харви в е современном варианте метрополиса Г. Зиммель автор приходит к выводу о том, что основной характеристикой современного города является его мультикультурность, определяющая особенности протекания городских социальных процессов. Концепция этногенеза Л. Н. Гумилв, позволяет нам сделать вывод о преобладающем значении этнического фактора в городском мультикультурном пространстве, оказывающем непосредственное влияние на развитие социальной стабильности. Одним из способов обеспечения этой стабильности могут выступать принципы концепции мультикультурализма, реализующиеся в конкретных управленческих мероприятиях. В работе используется комплекс научноисследовательских методов. Сравнительноисторический метод применялся нами при рассмотрении динамики городской культуры. При исследовании городских субкультур социального и этнического порядка использовался компаративистский уметод, а их группировка, типологизация и классификация осуществлялись при помощи логического, системного и других общенаучных методов. Теоретическая конструкция диссертации строилась также с использованием диалектического метода выявления противоречий в социокультурных процессах. Использование аксиологического метода позволило раскрыть сущность понятия национальная идентичность, как комплексного социального явления, соединяющего ценности современного и традиционного общества, и выступающего способом самоопределения и самоактуализации человека в полиэтничном городском социуме. На основании этого, а также исходя из особенностей предметного поля исследования, автор допускает возможность отождествления в научном смысле двух фактически существующих идентичностей этнической и национальной, и включение первой в более широкие характеристики второй, в мультикультурном пространстве современного мегаполиса.