Концепции человека в американском прагматизме и неопрагматизме

• Автор: Семёнов, Дмитрий Владимирович
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 138 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.3

Глава первая

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ УЧЕНИЯ О ЧЕЛОВЕКЕ В АМЕРИКАНСКОМ ПРАГМАТИЗМЕ

1.1 Поиски самотождественности американской философии.

1.2 Исходные философские идеи американского прагматизма.

1.3 Концепция человека как иерархической структуры У.Джемса.

1.4 Концепция человека как динамической структуры Д.Дьюи

Глава вторая

ЧЕЛОВЕК В ПРОБЛЕМНОМ ПОЛЕ АМЕРИКАНСКОГО НЕОПРАГМАТИЗМА.

1.1 Социокультурный контекст неопрагматизма.

1.2 Методологические основы концепции человека Р.Рорти.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ0
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Вытекающие из этого заведомая субъективизация социальных процессов в рамках американского прагматизма и неопрагматизма может быть оценена как протсстное движение в отношении свойственных классической философии антропологических моделей. В американском прагматизме представлены разные типы взаимодействия индивида и социума субъективнопсихологический тип взаимодействия индивида и социума У. Джемса основанный на принципе непрерывного роста и развития тип взаимодействия человека и общества Д. Дьюи и тип интеракции человека и социума Р. Рорти, в котором взаимодействие индивида и социума переводится в область языка и коммуникаций. Американский прагматизм, исходя из непризнания за человеком какойлибо субстанциально неизменной природы и истолкования его как лабильного социального типа, видит задачу антропологии в поиске оптимальных способов адаптации индивида к существующему положению вещей, ради чего и провозглашается цель увеличить адаптивные возможности человека. Типология моделей человека в американском прагматизме включает в себя иерархическую модель человека У. Джемса, который склонен выделять телесное Я внизу и духовное Я вверху, а между ними экстрателесные материальные Я и различные социальные Я. Д.Дьюи, который рассматривает природу человека, исходя из своей концепции развития, согласно которой все существующее, в том числе и человек, есть непрерывное взаимодействие и развитие. Современная модель коммуницирующего человека Р. Рорти характеризует противоречивость генезиса моделей человека в традициях прагматизма в контексте новых веяний в философии, так как, с одной стороны, он всетаки редуцирует понимание человека в сторону натурализма, с другой обращает внимание на творческий потенциал личности, большое значение и роль языка, языковой коммуникации. Современная социокультурная ситуация характеризуется динамизмом и интенсификацией коммуникативных процессов, которой соответствует созданная американским неопрагматизмом современная модель коммуницирующего человека Р. Рорти. Кроме того, современную социокультурную ситуацию отличает стремление создать такие модели человека, которые бы помогали ему адаптироваться к динамичному и постоянно изменяющемуся положению дел. На сегодня также достаточно рельефно выступает установка на успех, успешную модель поведения, которая свойственна американскому прагматизму. Современная эпоха склоняется в сторону человека как субъекта общественной жизни, поскольку увеличиваются возможности человека влиять на окружающий мир, особенно в условиях современного информационного общества с его интенсивными коммуникациями, и эта тенденция также привлекла внимание прагматиков и неопрагматиков. Отмеченные особенности социокультурной ситуации характерны и для современной России. В диалоге идей, споре о человеке России, Америки, Запада осуществляет себя духовная жизнь современности, которая может, в случае развития этого диалога, оказывать влияние на характер глобализационных процессов. Исследование моделей человека для изучения этих процессов и их развития имеет большое значение. Научнопрактическая значимость работы. Положения и выводы диссертационного исследования могут быть использованы как теоретическая основа для подготовки лекций но философии, культурологии, межкультурной коммуникации и философии языка, а также при чтении курса по истории философии в разделе Философия прагматизма. Кроме того, диссертационное исследование может служить основой для чтения спецкурса по философской антропологии. Апробация диссертационного исследования. Основное содержание и выводы диссертации изложены в 7 научных публикациях автора. Человек в системе коммуникации VII международная научнопрактическая конференция по региональной культуре. Нижний Новгород НГЛУ, 68 июня г. Молоджь в современном мире вызовы цивилизации VIII международная научнопрактическая конференция Человек в системе коммуникации. Нижний Новгород НГЛУ, мая г. Антропологический потенциал культурогенеза Межрегиональная научнопрактическая конференции. Нижний Новгород ННГУ, . XII Нижегородская сессия молодых ученых. Нижний Новгород база отдыха Татинец, октября г.