Историко-философский анализ эволюции идеи бога

• Автор: Абдулхаев Каромат
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 144 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ИДЕЯ БОГА В ЕСТЕСТВЕННЫХ И

ПОЛИТЕИСТИЧЕСКИХ РЕЛИГИЯХ.

1. Проблемы исследования идеи бога в естественных религиях.

2. Сущность понятия бога.

3. Возникновение и эволюция идеи бога в первобытных религиях.

4. Эволюция идеи бога в национальногосударственных религиях.

ГЛАВА 2. ЭВОЛЮЦИЯ ИДЕИ БОГА В МОНОТЕИСТИЧЕСКИХ РЕЛИГИЯХ.

1. Формирование и эволюция монотеизма в иудаизме.

2. Предпосылки формирования идеи христианского бога и е эволюция.

3. Особенности монотеизма в исламе с точки зрения Корана.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Список использованных источников


В области исламоведения также написано немало научных трудов, однако работ, непосредственно касающихся идеи исламского бога Аллаха в научных трудах советского периода, до сих пор не имеется. Косидовский 3. Сказания евангелистов. М., Робертсон А. Происхождение христианства. М., Кбланов М. М. Возникновение христианства. М., Крывелев И. А. Библия историкокритический анализ. М., . В.В. Бартольда, М. Коранические сказания, П. Цветкова Исламизм, Е. Л.Беляева Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье, немецкого ученого Г. Э.Грюнебаума Классический ислам и средневековых авторов алФахри и Абурайхана Беруни. Намного. Аллаха, с точки зрения Корана, мы обнаруживаем в трудах таких иранских ученых, как Оятуллох Бихишти, Джаффар Субхони, Сайид Ризо Буркай, Мухаммад Джавадн Бохунар, Мухсин Кироати и др. Среди таджикских исследователей, затрагивающих в своих работах проблему идеи бога, можно отметить труды таких ученых, как Абдуллосв Ш. Арабзода Н. Ашуров Г. Диноршоев М. Диноршосва 3. Додхудоев X. Муминджонов X. Мухаммедходжасв А. Одинаев Е. Олимов К. Особенно бол,шую научную ценность представляют труды Диноршосва М. Философия Насириддина Туси, Натурфилософия Ибн Сипы, Додхудоева X. Очерки философии исмаилизма и Мухаммадходжаева А. Бартольд Работы по истории ислама и арабского халифата Акад. Бартольд В. В. Соч. Т.6. Пиотровский М. Б. Коранические сказания. М., Цветков М. Исламизм. Г. 1. Мухаммед и Корам. Ашхабад. Беляев ГА. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. М., Грюисбаум Г. Э. Классический ислам. М., алФахри Али ибн Мухаммад. Китаб талхис албайан фи зикр фпрак ахл аладйаи. Краткое раъяснение к перечню последователей разных вер. На араб, и рс. М., Бсрупи Абрайхан. Осорулбокня Памятник минувших поколений. Натадж. Душанбе, . Л Т у5 о 1Г Л Д З I Д ССьТ . З 1Л ЛТи . Ь . Х4 Ьл 1Л о . Л4. Абдуллосв III. Асосхон диншниоси. Душанбе, Арабзода Н. Носири Хусрав. Дшапбе, 91 Ашров Г. Философские взгляды Носфи Хусрава,Душанбе, Диноршоев М. Фиософия Насириддина Туси. Дшанбс, , Сто же. Натурфилософия Ибн Сины. Душанбе, Диноршосва 3. МухаммадалГаззали и его отношение к философии. Душанбе, Додхудоев X. Очерки философии исмаилизма Душанбе, Муминджомов X. Философские проблемы зороастризма. Душанбе, Мухаммадходжасв А. Мировоззрение Фаридиддина Аттора. Душанбе, Олимов К. Мировоззрение Сапой. Душанбе, . В целом во всех выше приведенных работах анализ эволюции идеи бога как целостное явление, в связи с преследованиями авторами иных целей, не полу1 Цель и задачи исследования. Главной целью данной работы заключается в освещении историкофилософской эволюции идеи бога как философскорелигиозной категории. Теоретической и методологической основой диссертации являются сформулированные принципы историкофилософского исследования, новейшие труды отечественных и зарубежных ученых по методологии историкофилософского исследования и история религиозной мысли народов Востока с позиции общечеловеческих ценностей. Источники исследования. Главными источниками исследования послужили труды бывших советских и известных зарубежных исследователей по первобытным религиозным верованиям, Библия на таджикском и русском языках, Коран на таджикском, русском и арабском языках. Практическая ценность исследования состоит в том, что оно дает цельное представление о возникновении и эволюции идеи бога. Основные положения и выводы могут быть полезшими при исследовании и написании истории религии, религиоведении и философии религии, курсов лекций и спецкурсов по данным предметам, а также при исследовании различных религиозных сект и религиозной психологии народов. Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации изложены в докладах и выступлениях на научнопрактических конференциях, в опубликованных статьях и тезисах. Структура и объем работы подчинены ее общей задаче. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав первая глава состоит из четырех, а вторая из трех параграфов, заключения и списка использованных источников и литературы.