Интегративная концепция человека

• Автор: Зобов, Роман Алексеевич
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 60 с.; 20х15 см

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

1. Актуальность темы

2. Постановка проблемы и цели исследования

3. Научная новизна работы

4. Апробация работы.

I. ЧЕЛОВЕК В РАМКАХ СИСТЕМНОГО ПОДХОДА ВОЗМОЖНОСТИ И ТУПИКИ

II. ЧЕЛОВЕК В КОНТЕКСТЕ НАУЧНОГО И ВМЕНАУЧИОГО ЗНАНИЯ.

III. ПРОБЛЕМА КОЛЛЕКТИВНОГО РАЗУМА.

IV. САМОРЕАЛИЗАЦИЯ КАК СИСТЕМООБРАЗУЮЩИЙ ФАКТОР УЧЕНИЯ О ЧЕЛОВЕКЕ.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Основные публикации по теме диссертации
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Например, доминирование науки в середине XX столетия породило убеждение, что ее одной, по крайней мере в принципе, вполне достаточно для того, чтобы дать более или менее исчерпывающее объяснение не только агрегативной, но и целостной системы, в числе человека и общества. И не удивительно, что многочисленные попытки дать строго научное понимание человека не дали желаемых результатов. В области культурологии противостояние рационального и иррационального, по крайней мере начиная с Б. Паскаля, выступало в форме противопоставления науки сциентизм и гуманизма. Эта линия четко просматривается на всех этапах Возрождения и Просвещения ЖЗК. Руссо и др. В этом плане антисциентизм вполне правомерен, конечно, если он не доводится до крайности. В известном смысле наука и гуманизм взаимно дополняют друг друга. Попытки решить проблему соотношения рационального и иррационального в рамках системноструктурных представлений высветили новые ракурсы проблемы. Однаако. Проведенные нами исследования категорий целого, части, системы, элементов и структуры 1,9,,1 позволили сформулировать некоторые новые подходы к пониманию истого. Но и здесь обнаружились существенные трудности, связанные с объединением разнокачественных знаний о человеке в рамках единой концепции. Для их преодоления требуются усилия исследователей различного профиля. Итак, для решения многих жизненно важных проблем, стоящих перед российским обществом сегодня, необходимо дать адекватное представление о человеке. Многие глобальные социальные проекты терпят крах в силу того, что в их основу кладутся ущербные, односторонние представления о человеке. В результате приходится платить очень большую цену за отсутствие соответствующих теоретических разработок. Постановка проблемы н пели исследования. Собственно почему возникла проблема поиска новых измерений человека Прежде всего видимо потому, что в традиционных измерениях биологическое, социальное, психологическое, синергетическое и др. Мы уже говорили, что человек есть такое образование, в котором сочетаются предельно разнокачественные компоненты материи и духа. В последнее десятилетие все более начинает осознаваться то обстоятельство, что материальные характеристики выражаются преимущественно в рамках научного знания, а духовные, образноэмоциональные средствами знания вненаучного. Наука ориентирована на постижение глубинных закономерностей отдельных материальных объектов или фрагментов действительности. Вненаучное же знание позволяет интуитивно схватывать прежде всего целостные характеристики. И в этом плане можно говорить о научном и вненаучном измерениях человека. Мы пытались показать, что эти измерения находятся в отношении дополнительности друг по отношению к другу ,. В процессе исследования целостных образований мы пришли к выводу, что в рамках целого оказывается возможным гармоничное совмещение сильно отличающихся друг от друга обьекгов . И чем выше уровень целостности, тем более могут отличаться образующие его компоненты. В этом плане человек и общество являются высшим проявлением целостности, ибо в них сочетаются духовные и материальные процессы. Более выраженных различий, чем между материей и духом мы не знаем. Разумеется, гармония тела и духа достигается трудно и далеко не у всех людей. Вообще в сфере целого часто приходится формулировать и принимать довольно сильные утверждения, весьма уязвимые для критики, которые могут быть обоснованы только на последних стадиях построения концепции, когда она приобретает более или менее законченную форму. Затягивать же решение проблемы человека опасно, ибо нерешенными оказываются многие глобальные социальные проблемы, что создаст реальную угрозу существованию общества, тем более находящегося в состоянии глубокого кризиса. Общество как целостная система призвано г армонизироват ь разнокачественные проявления составляющих его частей и прежде всего человека. И чем выше уровень целостности социума, тем в более широких пределах допускается сог ласование проявлений отдельной человеческой личности .