Идеология и практика исламизма в современном мире

• Автор: Лабазанов, Мухтар Магомедович
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 167 с.

ВВЕДЕНИЕ.

Глава I ИСТОРИЧЕСКИЕ И ДОКТРИНАЛЬНЫЕ КОРНИ ИСЛАМИЗМА

ГЕНЕЗИС И СУЩНОСТЬ

1.1. Политикомировоззренческие постулаты исламизма генезис и сущность.

1.2 Религ иозная идеология как инструмент политической борьбы

Глава II. РЕЛИГИОЗНЫЙ ФАКТОР В ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ

СОВРЕМЕННЫХ ПАРТИКУЛЯРНЫХ ГРУГИI В ИСЛАМЕ.

2.1. Политический исламский радикализм в мусульманском мире

и перспективы борьбы с религиозным экстремизмом на примере Египта.

2.2. Политический ислам в СНГ истоки и пути преодоления

религиозного радикализма.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Ярлыкапов А Исламский фундаментализм на Северном Кавказе к постановке проблемы Бюллетень Центра социальных и гуманитарных исследований Владикавказского центра этнополитических исследований Института этнологии и антропологии РАН 3 его же Проблема ваххабизма на Северном Кавказе М. Следует отметить также, что данная проблема довольно широко исследуется аспирантами и соискателями региона в рамках диссертационных исследований. За последнее десятилетие существенно возросло влияние исламского фактора на общественнополитическую жизнь государств I Антральной Азии, эта религия все больше становится мощным идеологическим оружием в процессе политической борьбы. Повсеместно отмечается радикализация ислама и большинство конфликтов имеет религиозную окраску. Изменившиеся условия вызвали необходимость исследования процессов исламского возрождения в этом регионе. В рассматриваемый период опубликовано немало интересных работ как российских, гак и зарубежных, в том числе среднеазиатских, исследователей. Следует отметить, что значительный вклад в разработку исследуемой нами проблемы внесли Алишева А. Бабаджанов Б. Малашенко . ., Матвеева А. Милославский Г. В., Ниязи А. Пономарев В. Алишева А Религиозная ситуация в Кыргызстане Центральная Азия и Кавказ. Швеция. Бабаджанов Б. Ферганская долина источник или жертва исламскою фундаментализма Центральная Азия и Кавказ. О деятельности Хизб атТахрир алислами в Узбекистане. Ислам на постсоветском пространстве взгляд изнутри М. Среднеазиатское духовное управление мусульман предыстория и последствия распада Многомерные границы Центральной Азии. М., Ботобеков У. Ситуация в Ферганской долине религиозный экстремизм и оборот наркотиков Многомерные границы Центральной Азии. М., , Жусупов С. Ислам в Казахстане. Ислам на постсоветском пространстве взгляд изнутри. М., Малашенко . . Мусульманский мир СНГ М. Центральная Азия исламская угроза или исламский фактор9 Транскаспий. Матвеева А. Угроза исламизма в постсоветской Евразии. Центральная Азия и Кавказ, Х 45, Милославский Г. В. Ваххабизм в идеологии и политике мусульманских стран к эволюции возрожденческою течения в исламе. Ислам и политика. М., Ниязи А Исламская традиция и процессы модернизации в Таджикистане Ислам в СНГ М. Олимов М. Олимова С. Политический ислам в современном Таджикистане. Ислам на постсоветском пространстве взгляд изнутри. М., Пономарев В. Ислам в системе государственной политики Узбекистана и Туркменистана е годы. Ислам и этническая мобилизация национальные движения в тюркском мире. Выводы и обобщения перечисленных выше авторов широко используются в диссертационной работе. Значительное место в работе занимает обширный полевой материал, наблюдения и опросы, проведенные нами в период пребывания в провинциях Верхнего Египта, а также исследовательская работа, проведенная в Асыотском университете и университете Южной Долины АРЕ в году. Цель исследования. Целью диссертационною проекта является исследование исламизма, особенностей его политических, идеологических и философских догматов, а также характер, методы и формы его проявления в мусульманском мире, в том числе в рамках современных исламских движений в России и некоторых государствах Центральной Азии. Задачи исследования. Северном Кавказе. Центральная Азия и Кавказ. Лулео. Швеция. Султангалиева А. К. Ислам в Казахсгане История, этничноегь, общество. Алмагы, . России и за рубежом. Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, что его материалы могут быть использованы в процессе преподавания основ религиоведения, философии религии, социологии религии. Выводы и обобщения могуг послужить исходным материалом для специальных курсов по истории ислама в странах Ближнего и Среднего Востока, Северной Африки, на Северном Кавказе и в России в целом. Выводы диссертации могут представлять интерес и для компетентных работников государственных и общественных организаций, занимающихся вопросами противодействия религиознополитическому экстремизму, а также проблемами государствен неправового регулирования деятельности религиозных организаций и нетрадиционных религиозных течений. Структура исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, в каждой из которых по два параграфа, заключения и библиографии.