Виртуализация опыта в культуре постмодерна : Метаморфозы дискурсивного ландшафта

• Автор: Галкин, Дмитрий Владимирович
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 174 с.

Оглавление
Введение.

Глава 1. Культурная логика виртуализации на пути к Интрезоне

1.1. Концепция виртуализации

1.2. Детонация капиталтехнологии, реальность, произведенная машинами и киберкультура.

1.3. Эксплозия, витальная редукция и радикальная трансформация.

1.4. Радикальная трансформация скорость света и

третий интервал.

1.5. Радикальная трансформация пустыня и виртуальные швы

1.5.1. Виртуальные швы восшествие Интерзоны

Глава 2. Логос Интерзоны виртуальный дискурс

2.1. Дискурс и дискурсный анализ М.Фуко.
2.2. Виртуализация в контексте медиации и медиатизации
2.3. Детонация электрический язык и цифровой взрыв
2.4. i i от кода к агенту в экс плозии интерактивности гиперфункциональности.
2.5. Компьютер как театр агент возникает на сцене
2.6. Культура и технология в мире повседневности.
2.7. Радикальная трансформация функциональная конвергенция и нелинейное письмо.
2.8. Память Интерзоны виртуальная мнемоника.
2.9. Знаниевласть проблема перераспределения знания
Заключение.
Библиографический список использованной литературы
Введение
Актуальность


В целом, данная методологическая композиция скорее выстраивается в духе методологического анархизма, нежели дискурса строгого метода см. Феиерабенд П Против методологического принуждения Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М. Прогресс, . Тайлор Э. Первобытная культура. Преодолеть эту ограниченность задача культурных исследований, в рамках которых проблемы технологической интервенции в мир повседневности рассматриваются как на уровне эмпирического, так и теоретического анализа i . Ставшая одной из самых известных и популярных в е годы го века, концепция средств массовой информации i Маршала Маклюэна, предложенная им в работе Познавая медиа2, описывает многообразие последних как технологическое продолжение человека xi и расширение его возможностей. Работы Маклюэна, оказавшие значительное влияние на постмодернистскую мысль, можно считать первым шагом на пути теоретического осмысления медиатехнологий как фактора изменения повседневности и культурного опыта. Философские проблемы техникитехнологии и техносферы подробно рассматриваются в работах по философии техники Митчем, Ленк, Симоненко, i,. Подобные исследования могут приобретать антропологическую направленность, и здесь ярким примером служат работы российского философа В. Розина Розин, . В отличии от философии техники, в центре внимания которой технi и технология как самостоятельный феномен в его неразрывной связи с наукой и инженерной практикой, культурологические исследования обращаются к этой теме опосредовано, в связи с той или иной темой философского анализа культуры . УаГгг Л. Энергия и эволюция культуры антология исследований культуры. Т.1. Интерпретация культуры. СПб. Университетская книга, с. М. i i. xi . , , . СМИ средства массовой информации масс медиа здесь и далее мы будем под этим термином и его синонимом медиум иметь ввиду батес общее значение средство общения или средство передачи сообщения, как это предлагает делать российский исследователь В. Терин, см. Терин В. П. Массовая коммуникация. Исследование опыта Запада. Второе издание. М. МГИМО МИД РФ, . Проблема виртуализации рассматривается в различных теоретических направлениях. Постмодернистскую теорию отличает особая акцентировка проблем технологической интервенции в различные сферы культурной жизни и лакуны повседневности. В основных теоретических работах о культуре постмодерна затрагивается проблематика культурного значения технологий и новых видов коммуникаций как определяющих катастрофический разрыв с эпохой модерна. Туру постмодернизма Жан Бодрийяр, Фредерик Джеймсон, ЖанФрансуа Лиотар, Пол Вирильо в различных аспектах и с разными акцентами связывают постмодерный поворот с революционными изменениями в сфере технологий, передачи информации и коммуникаций. Ж.Бодрийяр делает акцент на устранении реальности в имплозии смешении различных культурных пространств. В ранних работах Зеркало производства , Система вещей он прослеживает логику отчуждения реального в вещи и затоваривания коммодификацию опыта. Разрабатывая теорию симулякров и гиперреальности в работах более позднего периода Символический обмен и смерть , В тени молчаливого большинства , О совращении , Симуляции , Фатальные стратегии , Экстаз коммуникации , Америка , Прозрачность зла Бодрийяр настаивает на том, что создаваемая знаковыми средствами и новыми технологиями избыточность придает вещам тучность избыточной реальности гиперреальности. Виртуализация происходит как технологическое убийство реальности1, совершенное преступление совершенного воспроизводства, воодушевленно одобряемое всеми. Именно в связи с технологической дереализацией и возникает тема виртуализации это безусловный лейтмотив постмодернистской критики. ЖБодрийяра Витальная иллюзия i . Vi Ii. i ivi .