Богословско-философское наследие митрополита Никифора

• Автор: Полянский, Сергей Михайлович
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 195 с.

Содержание
Введение

Глава I. К биографии Никифора вехи жизни и творчества

Глава II. Творческое наследие митрополита Никифора

. Рукописные списки произведений.

2. Изучение и публикация

3. История создания, жанровые особенности

и основное содержание трудов

Глава III. Богословскофилософские идеи митрополита

Никифора.

I. Антропология и психология

2. Теория познания
3. Социальные взгляды.
4. Космологические, натурфилософские
и историософские взгляды
5. Антилатинская полемика
Заключение.
Примечания
Список научной литературы.
Сокращения
Приложения
. Библия в произведениях митрополита Никифора
2. Печати Никифора
3. Поучение в неделю сыропустную
4. Из Диоптры Филиппа Пустынника.
Введение.
Актуальность


Диссертант осуществлял выявление философского значения древней лексики, руководствуясь основами семантического анализа, изложенными в работах А. М. Камчатнова и А. Н. Ужанкова. Принципы комплексного литературоведческого подхода к анализу древнерусских письменных источников охарактеризованы Е. Л. Конявской. Отдельной методики поттребовал анализ узких специальных вопросов в творчестве Никифора, в частности используемой мыслителем числовой символики. Большой методологический опыт в этой области обнаруживается в трудах В. М. Кириллина и Р. А. Симонова. В своей работе диссертант стремился следовать принципам объективности и системности, которые не позволяют абстрагироваться от идейной и общественной специфики древнерусской культуры, от конкретных для рассматриваемой исторической эпохи форм бытования религиозной мысли. При исследовании религиознофилософских воззрений герменевтический подход не позволяет навязывать деятелям прошлого наших представлений и оценок. Диссертант постоянно помнил о сложном взаимодействии внутреннего и внешнего факторов, определяющих специфику средневековой отечественной мысли и место в ней Никифора как мыслителя. Научнопрактическая значимость работы. Диссертант рассчитывает, что проделанная им работа в определенной степени восполняет существующий пробел в изучении древнейшего этапа становления отечественной мысли, а полученные выводы и результаты могут быть использованы в последующих изысканиях по истории русской религиознофилософской мысли. Их можно применить при разработке учебных спецкурсов и семинаров, причем не только историкофилософских, но также и культурологических, религиоведческих и других смежных с ними дисциплин. Опыт диссертационного исследования может быть полезен при обсуждении и выработке действенной методологии, которая позволит в научном плане продвинуться дальше в изучении религиознофилософской мысли Древней Руси. Апробация работы и внедрение. Диссертация обсуждена на совместном заседании кафедр истории и теории культуры и философии Государственной академии славянской культуры и рекомендована к защите. Основные результаты исследования опубликованы в научных статьях и тезисах общим объемом ал. Антропологическая проблематика в творчестве митрополита Никифора Русская философия единство в многообразии. VII Российский Симпозиум историков русской философии. Москва, МГУ, ноября г. Проникновение платонический идей в древнерусскую книжную культуру Десятая международная научная конференция по проблемам книговедения. Москва, МГУП, май г. Дни славянской письменности и культуры Тверь, г. Дни славянской письменности и культуры Тверь, г. Тоталитарные секты в современной России Клин, апреля г. Дни славянской письменности и культуры Клин, апрель г. Москва, СвятоДанилов монастырь, мая г. Комплексный подход в изучении Древней Руси. Международная научная конференция Москва, Государственная Третьяковская галерея, сентября г. Международная научнопрактическая конференция, посвященная 0летию Домамузея М. А. Волошина Коктебель, 8 сентября г. Комплексный подход в изучении Древней Руси. II Международная научная конференция Москва, Государственная Третьяковская галерея, 3 6 ноября г. В обсуждении выносимых на защиту идей в разное время принимали участие Г. С. Баранкова, В. А. Вахромеев, М. Н. Громов, А. М. Камчатнов, Н. А. Куценко, Н. Г. Мехед, В. В. Мильков, О. М. Рапов, Р. А. Симонов, Г. Г. Судьин, П. С. Шкуринов велась дискуссия в Интернете. Материалы исследования были использованы при разработке лекций по курсу Религиоведение для студентов дистанционной формы обучения Московского государственного индустриального университета и по курсу Основы православной культуры для студентов дневной формы обучения СергиевоПосадского гуманитарного института. Наряду с исследованием творчества Никифора диссертант осуществлял публикации, посвященные исследованию древнерусской философии и культуры XI XVI вв. О структуре работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, примечаний и приложений.