Ценностно-нормативные ориентиры русской ментальности : Социал.-филос. анализ

• Автор: Аутлева, Фатимат Туркубиевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1996
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 137 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ Ь

Глава I. ПОНЯТИЕ МЕНТАЛЬНОСТИ КАК ПРОБЛЕМА СОВРЕ

МЕННЫХ ФИЛОСОФСКИХ ДИСКУССИЙ .

1. Ментальность как объект социальнофилософского исследования У

2. Проблема ценностнонормативных ориентаций менталитета

3. Особенности эволюции аксиологической ориентации ментальности западноевропейской культуры.
Глава II. ФЕНОМЕН РУССКОЙ МЕНТАЛЬНОСТИ ОБЩЕЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ЧЕРТЫ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ.

1. Историческая эволюция основных черт русской ментальности .

2. Гуманистическая парадигма русской мен тальности как предпосылка цивилизационных сдвигов в нашей стране.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ .

ПРИЛОЖЕНИЯ Н2
ЛИТЕРАТУРА


Лебон. Особо хотелось бы выделить труды М. Вебера. Т.Парсонса и др. Исследуя духовные закономерности общесоциальных ориентаций людей и их групп, рассматривая их внутренние, глубинные тенденции сознательной эволюции в связи с развитием существовавших систем верований, они разработали специальную конструктивную типологию исследования, которой во многом и руководствовался автор в данной диссертации. В отечественной научной мысли специальное изучение ментальности и ее ценностных ориентаций как самостоятельного явления не получило пока столь широкого распространения как за рубежом. Из этого, однако, не следует, что отечественные ученые индифферентны и к самой этой тематике, и к связанным с ней тенденциям мировой науки. Большой вклад в рассмотрение природы и сущности ментальности внесли авторы, исследовавшие, начиная с х годов, проблемы общественного сознания и психологии личности, подробно изучавшие генезис и основные внутренние механизмы мотивации ценностей и норм. Достаточно подробно проанализированы особенности ментальности периодов античности, средневековья, эпох Возрождения и Нового времени в трудах В. М.Вильчека, Л. Н. Баткина. А.Я. Гуревича, А. Ф.Лосева, В. С. Нерсесянца, Б. Ф. Поршнева, С. А.Токарева, В. А. Рыбакова и др. Эти ученые достаточно обстоятельно рассматривали быт. В трудах таких философов и социальных мыслителей, как М. А.Бакунин, . .Бердяев, А. А.Богданов, С. Н.Булгаков, Н. Я.Данилевский, П. А.Кропоткин. Н.О. Лосский, П. И.Новгородцев. Н.П. ПавловСильванский, В. С.Соловьев, П. А. Флоренский. С.Л. Франк, П. Я.Чаадаев, А. С.Хомяков, В. Ф.Эрнидр. В трудах Г. А.Арбатова, А. Авторханова, . .Бердяева, В. Буковского, Ф. М.Бурлацкого, М. С.Восленского, Л. А.Гордона. А.А. Зиновьева, И. А.Ильина, В. И.Ленина, Р. Люксембург. Р.А. Медведева,С. П.Мельгунова, П. Н.Милюкова, М. В. Родзянко, А. Д.Сахарова, Г. П.Федотова, С. А.Франка и др. В настоящее время ряд отечественных ученых активно разрабатывает проблемы православного миропонимания, значение славянофильских и западнических ориентаций для российского общественного сознания, вопросов ментального самоуправления России и ее духовной модернизации, которые в значительно мере помогают более глубоко исследовать проблемы отечественной ментальности и ее ценностнонормативных ориентаций. Современные отечественные исследователи также затрагивают проблему ментальности, выходя из нее через научное обсуждение на круглых столах пограничных, смежных с ней проблем современной российской политики, соотношение ценностных ориентаций России и Запада, риска исторического выбора России и ее модернизации1 7. Вместе с тем, очевидно, что представление направления и подходы не исчерпывают всех аспектов проблемы. Да и в отечественной литературе пока еще не достаточно работ по сравнительному ретроспективному анализу, опирающемуся на конструктивнотипологическую методологию исследования духовности. Дефицит таких трудов наблюдается, в частности, в сфере изучения внутренних закономерностей и эволюции аксиологических ориентаций национальной ментальности в России, глубинных тенденций их изменения. К тому же научный анализ современных перспектив смены ценностных установок российского общества мало связывается с философскими и политологическими характеристиками исторического развития России. Актуальность проблемы и степень ее научной разработанности определили тему, цель и задачи данной диссертации. Основная цель работы состоит в том. Осуществление данной цели в диссертации предполагает решение следующих задач. В своей работе автор опирался на разработанные в гуманитарных науках положения об общественном и индивидуальном сознании, их формах и элементах, о значении ментальности и ее аксиологических ориентаций в общественной жизни людей, о диалектической взаимосвязи различных форм и способов человеческого существования бытия с его ментальными структурами и эволюции аксиологических ориентаций ментальности, с развитием и рационализацией систем верований в процессе жизнедеятельности социальных общностей.