Толерантность : Генезис и типология

• Автор: Круглова, Надежда Викторовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 148 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.
Глава 1. Толерантность в античном мире 1 . Свободная Греция условия появления и ограничения

толерантности

2. Имперский тип толерантности.

Глава 2. Нетерпимость христианства ее истоки и эволюция

1 .Нетерпимость эпохи гонений

2. Нетерпимость эпохи господства

Глава 3. Становление постхристианской толерантности 1. Роль Реформации в порождении терпимости как идеи и
реальности

2. Толерантность как феномен открытого

европейского общества.
Заключение.
Литература


Другим следствием является подчеркивание значения изменения человека в большей степени, чем значения развития догматов, с одной стороны, и науки, с другой. С индийской, китайской и мистической точек зрения, религиозная задача человека состоит не в том, чтобы правильно думать, а правильно действовать иили воссоединиться с Единым в акте сосредоточенного созерцания. Иными словами, парадоксальная мысль ведет к терпимости и усилию в направлении самоизменения. Аристотелевская точка зрения ведет к догме и науке, к католической церкви, и к открытию атомной энергии. Мусульманский мир также считает недопустимым использование суда над убеждениями У нас т е. Н.К. Фромм Э. Искусство любви Минск, . С. . Там же. С. . Неру Дж. Взгляд на всемирную историю. В 3х т т. Т.1. М., . С. 7. История Западной Европы есть перемежение периодов терпимости и нетерпимости, постепенное осознание и развертывание понятия толерантности, эволюция ее реальных воплощений. Понятие толерантность родилось в связи с религиозными войнами и первоначально трактовалось как веротерпимость П. Бейль, Дж. Локк. В период ранних буржуазных революций , становления либерализма, демократических форм правления этот принцип начал утверждаться как общезначимый. Однако эта первая историческая рефлексия и образование понятия не означает первой манифестации феномена толерантности. Если терпимость неразрывно связана с демократией, плюрализмом, критицизмом, то первые ее манифестации можно обнаружить уже во времена античной демократии. С другой стороны, парадоксом выглядит то, что Европа, являясь родиной понятия толерантности, в глазах большинства народов оценивается как агрессор. Как бы ни отличались между собой народы, они относятся к Западу одинаково, называя его архиагрессором. Без сомнения, это суждение о Западе определенно подтверждается в последние 4,5 столетия. Запад всегда агрессор. Насильственность, по мненик Н.Я. Данилевского, является одной из черт общих народам романогерманского типа. Такой склад ума, чувства и воли ведет в политике и общественной жизни, смотря по обстоятельствам, к аристократизму, к угнетению народностей или к безграничной, ничем не умеряемой свободе, к крайнему политическому дроблению в религии к нетерпимости или отвержению всякого авторитета2. Таким образом, целью данного исследования является сопоставление толерантности как социальной реальности и толерантности как понятия. Современная западная социология. Словарь. М., С. Тойнби А. Россия и Запад Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. М., СПб. С. 67. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М., . С. 9. Необходимо уточнить составляющие понятия толерантности. Веротерпимость терпимость к чужой вере, признание права человека самому выбирать или изменять свои религиозные предпочтения, свобода отправления различных культов в пределах того или иного государства, если они не угрожают здоровью его граждан и законному правительству страны, те. Политическая терпимость лояльность в отношении законной политической власти в стране, признание социальнополитического плюрализма одним из принципов общественного устройства. Терпимость как моральное качество, категория этики, характеризующая отношение к интересам, убеждениям, привычкам и поведению людей. Выражается в стремлении достичь взаимного понимания и согласования разнородных интересов и точек зрения без применения давления, преимущественно методами разъяснения и убеждения. Толерантность как собственно социальнофилософское понятие, наиболее общее и абстрактное принцип терпимости со стороны государства, общества и личности к чужому образу жизни, поведению, обычаям, мнения, идеям, верованиям, т. Предметом исследования является выявление условий возникновения и манифестации толерантности в обществе в его историческом развитии, выявление факторов, конституирующих терпимость, выделение в связи с ними отдельных типов толерантности определение ее конфигурации по видам терпимости , их характера, устойчивости и полноты. Объектом исследования является история Западной Европы. Обращение к истории Европыдавний путь решения многих задач России.