Генезис и формы проявления социального неравенства

• Автор: Грибакина, Эльвира Николаевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 304 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение .

Раздел I. Крнптоцнонная реальность общества и его

иерархии

Глава 1. Первоначальный механизм социального отчуждения

и уровни его скрытости

Глава 2. Естественноисторический смысл неравенства

в социальной сфере

Раздел II. Основания социальных отношений неравенства .

Глава I. Присвоение как сущность социального отчуждения .

Глава 2. Место субъективного произвола и стихийного принуждения в утверждении социального неравенства
Глава 3. Протекция, круговая порука, бюрократизм
относительно простые формы проявления неравенства
Глава 4. Качественные изменения людей в элитных
отношениях
Раздел III. Начала социальной власти .
Глава 1. Роль присвоенных привилегий в усилении людей
Глава 2. Фактический статус показатель реального влияния
человека .
Глава 3. Внеэкономическое принуждение вид
негосударственного насилия над людьми
Глава 4. Преступление как фактор неравенства
Глава 5. Осознание и переживание индивидами и группами
социального неравенства .
Заключение
Список использованной литерату ры .
Введение
Актуальность


П. Орлов, считающие, что стратификация система, в которой категории людей в обществе находятся в определенной иерархии, представляющей социальное неравенство. В свою очередь, неравенство в качестве своего глубинного основания имеет различие. Однако не всякое различие несет с собой социальное неравенство. Совокупность физических и психических различий у людей, которые характеризуют внешний облик человека, состояние его физиологических органов, а так же тех качеств ума, сознания, психики, которые сформировались преимущественно стихийно, в силу стечения обстоятельств жизни индивидов только при известных условиях могут быть использованы кемто в качестве естественной базы неравенства. Различия по полу и возрасту так же не всегда приводят к социатьному неравенству, а следовательно, к иерархии. Прав, на наш взгляд, Ф. Л. Хайек, когда пишет о роли специатизации, разделения труда в обществе. Люди стали могущественными потому, что стали такими разными. Однако он же считает, что было бы неправильно делать из этого факта вывод о том, что в ходе описываемого процесса ктото непременно должен становиться беднее. Профессиональные, технологические различия, общественное, фабричное разделение труда сами по себе не несут социального неравенства. Зборовский Г. Е., Орлов Г. П. Социология, М. С. . Хайск Ф. Л. Пагубная самонадеянность. Там же. Поэтому можно сказать, что субординация элементов иерархии есть формальное определение неравенства. В свою очередь, социальное неравенство это иерархия индивидов и групп в обществе. Использование естественных и социальных различий индивидами в своих интересах это материальное содержательное определение сущности социального неравенства. Коль скоро это так, то нас интересует, в первую очередь, то социальное неравенство, которое появляется как нечто искусственное, или интерцессное лат. Появление интерцессных форм неравенства происходит в общем русле развития социума, где на смену непосредственно обусловленных природой регуляторов приходят чисто социальные, т. С позиций теории иерархий последние есть ступеньки, следы какогото развития, изменения. Возникновение иерархий связывают с нарушением симметрии2. Вот почему для того, чтобы отслеживать возникновение искусственного неравенства как процесса становления социальных иерархий нужно определить исходные начала, в которых равенство людей выступает, в первую очередь, как симметрия со всей очевидностью. Очерки социальной философии. Авт. В.Д. Зотов, В. Н. Шевченко, К. Х. Делокаров и др. М., . См. Иерархия и моделирование систем. Казань, . С. , 6 Князева Е. Н. Сложные системы и нелинейная динамика в природе и обществе Вопросы философии. Еще древнегреческий философ Антифонт писал, что у всех людей нужды от природы одинаковы1, а американец Т. Пейн подчеркивал, что это равенство могло быть нарушено лишь впоследствии2. Равенство естественных природных нужд, вероятно, есть первая предпосылка, от которой необходимо отталкивагься в исследовании генезиса интсрцессного неравенства. Второй предпосылкой является равенство людей как неповторимых, особенных индивидуальностей. Форма индивидузыюсти, писал Г. Зиммель, присуща каждому человеку и определяет его ценность сообразно момента редкости3. И далее . Постольку , поскольку каждый представляет собой нечто особенное, он равен каждому другому4. Равенство нужд и равенство индивидуальностей как неповторимостей две линии борьбы в становлении искусственных форм неравенства при оформлении социальных иерархий. Известно, что равенство нужд, в потенции содержащее равное удовлетворение всех, практически всегда развертываюсь в виде конфликта богатство бедность. Равенство индивидуальностей, в потенции содержащее соответствие вознаграждения и признания труду и таланту в реальной жи зни заявляет о себе в виде грубой противоположности социально слабых и сильных индивидов. См. Литология мировой философии. В 4х тт. М., . Т. Философия древности и средневековья. С.1. Там же. Т.2 С 4. Зиммель Г. Социальная дифференциация. М., . С. . Там же.