Устойчивое развитие как особое состояние взаимодействия социума и природы

• Автор: Айзятов, Фярит Ахметович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 387 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Устойчивое развитие общая методология проблемы

1. Устойчивое развитие в свете категории состояние

анализ социальных и природных систем.

.2. Системный анализ структуры детерминированного развития

3. Фундаментальная схема воспроизводства устойчиво

развивающихся состояний

4. Понятие общество устойчивого развития.

Глава 2. Взаимодействие общества и природы как естественные

предпопосылки исторического процесса

1. Природные основания общественного развития
2. Динамика роста народонаселения и проблема устойчивого
развития общества.
3. Философская рефлексия на эволюцию взаимоотношений
общества и природы
Глава 3. Концепции общественного развития альтернативные
подходы к традиционной проблеме.
1. Классические теории общественного развития
О.Конт, Г. Спенсер, К. Маркс
2. Неклассические концепции общественного развития
второй половины XX века теории индустриального,
постиндустриального, информационного общества
3. Идея экологического общества как основа формирования
стратегии устойчивого развития
Глава 4. Перспективы становления устойчивой цивилизации
в России
1. Российский путь к устойчивой цивилизации третьего
тысячелетия.
2. Россия на пороге XXI века экологическая политика
Глава 5. Основные факторы стратегии развития цивилизации
устойчивого типа
1. Устойчивое развитие неизбежность экологической
перестройки.
2. Человеческий фактор устойчивого развития.
3. Методология воспроизводства экологических состояний
как путь к устойчивому социальному развитию.
Заключение.
Литература


Благодаря своему уму человек способен противостоять самым тяжелым условиям внешней среды. Иначе говоря, диалектика общественного развития в современную эпоху проявляется в том, что независимость человека от природы и все более активное его вмешательство в ее процессы выдвигает новую форму зависимости от природы. Независимость от среды, господство над нею диалектически переплетаются с зависимостью от условий внешнего окружения. На современном этапе взаимодействия общества и природы автономизация вида i приводит к его противопоставлению окружающей среде, выражающейся в последствиях экологической ситуации. Человек как наиболее приспособленный вид расширил ареал своего обитания и практически подчинил себе все живое. Это служит одной из основных причин нарушения естественного равновесия между человеком и природой. Анализируя множество фактов, приводящих к нарушению естественного равновесия в природе, Ж. Дорст и Р. Парсонс отмечают, что оно было нарушено с тех пор, как человек стал располагать более совершенными техническими средствами См. И именно там, где эти темпы велики, наиболее резко изменяется окружающая среда. В частности, наглядным примером уничтожения флоры и фауны под влиянием человеческой деятельности может служить Аральское море. Северная Америка и т. Ж.Дорста, естественное равновесие повсеместно нарушено и возникла угроза исчезновения большой части представителей крупных животных, деградации целого ряда крупных ландшафтов. Такое нарушение динамического равновесия в природе не является результатом биологической природы человека. Напротив, генетическая конституция человека не претерпела существенных изменений на протяжении последних нескольких десятков тысяч лет. Поэтому человек в процессе воздействия на природу всецело зависит от устойчивости всей циклической структуры жизни и может существовать в сравнительно узких рамках физических и химических условий, соответствующих особенностям своей организации. Вместе с тем общеизвестно, что человек способен осваивать все новые и новые среды подводный мир, космос, искусственно создавая с помощью специальных средств и устройств условия, близкие к тем, в которых протекала его эволюция. Данное обстоятельство свидетельствует о том, что не биологическая природа человека определяет характер его взаимодействия с окружающей средой. Если биологические потребности людей в общем одинаковы, то социальные потребности изменяются в ходе исторического развития. По мере совершенствования научнотехнического прогресса человеческие потребности все более расширяются, они обусловлены социальными факторами. Изменяя е своих социальных интересах многие природные процессы, он вступает в конфликт с силами естественней саморегуляции природы, нарушает равновесие биосферы, а следовательно, причиняет вред и самому себе. Социальная эволюция человека, хотя и является определяющим фактором его развития, но неизбежно ведет к эволюции окружающей среды, которая в свою очередь влияет на биологическую природу человека. Общество и природа представляют собой единое целое, и их отношение друг к другу не может происходить за счет деградации одной из них. Человек живет природой, писал К. Маркс. С. 5. Оставаясь биологически неизменным по своей природе, человек непрерывно расширяет и изменяет формы взаимодействия с окружающей средой, оказывая на нее влияние через трудовую деятельность, через технологию, осуществляемую на основе достижений науки и техники. Посредством материальнопроизводственной деятельности как основы жизни общества человек связан с природой, и эта связь находит выражение в практике, в которой природа выступает перед человеком во всем многообразии своих свойств. Процесс труда, определивший переход человека в социальное состояние, есть прежде всего процесс, совершающийся между человеком и природой, процесс, в котором человек своей собственной деятельностью опосредствует, регулирует и контролирует обмен веществ между собой и природой 1, с. По отношению к веществу природы человек выступает как сила природы, но, изменяя последнюю, он изменяет и свою собственную природу.