Нравственно-религиозные искания В. В. Розанова : Социально-философский анализ

• Автор: Альшевская, Лариса Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 121 с.

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ИСТОРИОГРАФИЯ ПРОБЛЕМЫ И УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ МИРОВОЗЗРЕНИЯ В.В.РОЗАНОВА

1. ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ОБЗОР ТЕМЫ

2. СОЦИАЛЬНОПОЛИТИЧЕСКИЕ ИСТОКИ НРАВСТВЕННОРЕЛИГИОЗНЫХ ИСКАНИЙ В.В.РОЗАНОВА

ГЛАВА II. ПРОБЛЕМА ДУХА И РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ В ФИЛОСОФСКОМ НАСЛЕДИИ

В.В.РОЗАНОВА

1. КРИТИКА ХРИСТИАНСТВА

2. РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКАЯ ТРАКТОВКА РОБ ЛЕМЫ ДУХА

3. РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ ТВОРЧЕСТВА КАК ВАЖНЕЙШЕГО ПОКАЗАТЕЛЯ АКТИВНОСТИ МЫШЛЕНИЯ

ГЛАВА III. ЛИЧНОСТЬ И СОЦИАЛЬНОЕ БЫТИЕ. ПРЕОДОЛЕНИЕ МОРАЛИЗМА.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


С.Пушкине Розанов писал, что о Пушкине вообще больше нечего говорить, Пушкин вообще весь выговорен и обдумай , С. Настало время и для творчества самого Розанова в подробностях. Из идеи о необходимости изучения розановского творчества на современном этапе детально и углубленно, вытекают и требования к диссертационному исследованию. Оно не должно ограничиваться лишь определением нравственнорелигиозных принципов мировоззрения Розанова, но должно дать еще и обоснованную характеристику связей этих принципов с основными направлениями философской мысли. Поэтом представляется целесообразным исследовать тему не изолированно, саму по себе, а в контексте социальнополитической обстановки и на фоне развития общественной мысли в России на рубеже XIXXX столетий. Цель и задачи исследования. Основной целью диссертации является исследование существенных особенностей духовного поиска В. В.Розанова как своеобразного, но закономерного элемента религиознофилософской мысли в России, сложившейся на рубеже XIXXX веков, а также обоснование значимости его нравственнорелигиозных идей для познания современных социальных и духовных процессов. XIX начале XX века такою непоследовательного мыслителя, как В. Розанова как проблему этического и социологического индивидуализма. Методологические основы н источники исследования. Методологической основой диссертационного исследования послужили принципы научнофилософского исследования, основанные на диалектикоматериалистической теории познания. Непосредственно в анализе проблем темы диссертант обращался к метод восхождения от абстрактного к конкретному и элементам историкологического метода. Наряду с общенаучными принципами познания использован сравнительный подход к изучению нравственнорелигиозных идей в философском наследии Розанова и в основных направлениях общественной и философской мысли в России того времени. Одним из главных методологических оснований проведенного анализа явилось изучение духовных исканий Розанова в строгой связи с конкретной социокультурной ситуацией в России. В.В. Розанова и его современников, а также теоретические разработки отечественных и зарубежных философов, затрагивающие проблему особенностей и закономерностей в развитии общественной, культурной ситуации и нравственнорелигиозного поиска в России на рубеже XIX XX веков. Научная новизна работы заключается в том, что она является одним из первых в современной отечественной литературе социальнофилософским исследованием истоков и содержания самобытного творчества В. В.Розанова. В данном исследовании впервые определяется роль и значение нравственнорелигиозных представлений Розанова в русской философии и культуре. Розанова о духовной жизни личности и общества и обоснована их значимость для изучения современной социокультурной ситуации в России. Научнопрактическая значимость исследования. Теоретическое значение работы определяется, прежде всего тем, что основные проблемы исследования составляют неотъемлемую часть современной отечественной и мировой философии. Теоретические выводы и положения могут иметь значение при изучении социальнофилософских аспектов современной социокультурной ситуации, а также могут быть использованы в преподавании социальной философии, социологии и культурологии, в частности, для разработки спецкурсов нравственнорелигиозной тематики. Апробация работы. Диссертация обсуждалась и была рекомендована к защите кафедрой философии Бурятского государственного университета. Результаты исследования излагались в тезисах и сообщениях на научных конференциях XXXV Международной конференции Студент и научнотехнический прогресс Новосибирск, апрель, г. Новые тенденции в философии и проблемы гуманитарного образования Иркутск, февраль, г. Материалы исследования применялись при разработке курса лекций по культурологии. Но теме диссертации опубликовано 4 работы. Структура работы. Цель и задачи определили структуру диссертации. Она состоит из введения, трех глав, включающих пять параграфов, заключения и библиографического списка.