Идея космической перспективы человечества в русской философской культуре : Социально-философский анализ

• Автор: Мапельман, Валентина Михайловна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 324 с.

Содержание и специфика этической доктрины К.Э.Циолковского, ее место е его космической философии.

2.3. Способы освоения социального будущего на Земле и в космосе.

Гл.III. Космос как объект социального познания и сфера социального регулирования.

3.1. Теоретические основы моделирования космического будущего общества в начале XX века.
3.2. Основные параметры попыток создания глобальнокосмических проектов в русской теоретической мысли второй половины XX века.

3.3. Прогнозирование в свете космического будущего человечества.

Заключение.

Список литературы.

Введение

Актуальность

Воспитание, образование, просвещение в большой степени обеспечивалось именно ею, так называемой шестой державой. Потребность в печатном слове ео всех слоях населения была чрезвычайно высокой. На грани ДЕух веков только издание газет возросло с 5 до наименования. Бурно развивается открытая подцензурная печать. Издательские и книжноторговые дела выделяются в серьезную область предпринимательской деятельности. Именно промышленники оказались прежде всего заинтересованными в выпуске периодической популярной книжной продукции журналов, брошюр, альманахов календарей, картинок, разнообразных руководств, библиографий и тому подобное. К началу века крупный бизнес занял господствующее положение в книжном производстве, превратив его в доходное дело. Интересы промышленные и финансовые, потребности культуры сказались как на технике печати, так и на искусстве книги. В эти годы организуются перзые специальные школы печатного дела. Русская книга попадает на международные выставки и признается там соответствующей мировым требованиям полиграфического и художественного производства. Главным документом, регулирующим печатное дело в России, был Устав о цензуре и печати, 2 статьи которого оказались в основном направленными на идейное содержание издаваемого. Кроме того, выделялись специальные секретные фонды и кредиты для финансовой поддержки нужных изданий, контролировавшиеся Министерством внутренних дел. Существовал и специальный секретный рептильный фонд для подкупа печати 4 ,. XX Еека в России 9 0. Наиболее мощными и известными среди них были издательства . .Суворина и И. Д.Сытина. Однако ни возрастающий объем книжной продукции, ни развитие системы образования удовлетворить потребность в знаниях у населения не смогли. В помощь им в России складывается и непрерывно расширяется сеть библиотек. Для государства их содержание было крайне невыгодно и обременительно. До середины XIX века они, как празило, являлись подразделениями учебных заведений и, следовательно, были закрытого типа. Со временем начали возникать платные коммерческие библиотеки для обеспеченней публики, библиотеки при сословных и профессиональных клубах. В конце концов, библиотечному делу уделили внимание земские учреждения и благотворители, которые стали организовывать специальные публичные, народные, читальни скачала в сельской местности, а затем в городах. Тяготение к полноте, искренности и правдивости отражения мира заставило художников обращать внимание не только на позитивные, но и на теневые стороны жизни в стремлении постичь их, устранить или облегчить. Ко второй половине прошлого века оптимистические надежды художников на улучшение жизни и нравов постепенно угасают, восторженность сменяется требовательностью, что получило свое воплощение в формировании мощного ответвления от классического реализма критического реализма. Его расцвет пришелся на вторую половину века минувшего. Стремление к естественности, близости к природе и единству с ней способствовало возникновению натурализма как самостоятельного течения. Однако неудовлетворенная потребность в эмоциональной гармонии с миром и историей, неприятие современного рационализма продолжали служить питательной средой, как для романтизма, так и для неоромантических проявлений. Б последней четверти XIX века пессимистические настроения стали настолько влиятельными в обществе, что, определяя соответствующее мироощущение, еоплотились в искусстве декаданса. В этот же период ярко заявляет о себе символизм, как способ выражения сложных, нередко иррациональных идей. Мощный исторический поток обновляющегося бытия создал у многих художникоз ощущение индивидуальной затерянности. Стремление к самовыражению как самосохранению породило целый шквал модернистских и авангардистских направлений. Вместе с тем, утверждающиеся новые порядки и отношения требовали своих певцов и апологетов, творчество которых отличалось по форме от многих уже названных направлений, но, пс сути, представляло собой единый с ними пласт е содержательном отношении.