Философские основания концептуализации социальной реальности

• Автор: Леонтьева, Эльвира Октавьевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 145 с.

Содержание

Введение. С. 31б.

Глава 1. Концептуализация социальной реальности из

трансцендентных оснований. С. .

1. Теории общественного договора и постулат

траксиенденции социального. С. .

2. Субстанциальный подход к концептуализации

социальной реальности. С. .

3. Феноменологический подход к концептуализации социальной реальности от фактуальности к проективности.

Глава 2. Концептуализация социальной реальности как

виртуальной методологические аспекты исследования

нестабильных социальных образований. С.1.
1. Постмодернизм как стратегия философской концептуализации нестабильных социальных образований.
2. Проблема релевантности философского исследования
кризисных состояний социума. С. 1.
Заключение. С. 20.
Литература


В данной работе предпринята попытка расширить толкование виртуальности социальной реальности уже не как состояния одного из феноменов социума, а как самого способа конституирования социальной реальности как таковой, что переводит исследование из традиционного объективистского в феноменологический контекст. Подобный разворот проблематики исследования социальной реальности именно как реальности виртуальной на сегодняшний день является неразработанным, что определяет собой актуальность и новизну предлагаемого исследования. Среди отечественных мыслителей особое значение для настоящего исследования имеют социальнофилософские взгляды М. М. Бахтина. Особенно значимым представляется, что взгляды этого философа, предвосхитившие всеобщий интерес философии к проблемам языка, принципиально изменили понимание коммуникации и е онтологический статус. Постановка проблемы. Концептуальное пространство, в рамках которого разворачивается логика данного исследования, задатся следующими проблемными ситуациями. Первая из них уже была намечена выше. Это, отмечаемая большинством исследователей, насущная необходимость разработки методологической стратегии, концептуально соразмерной сложившейся на сегодняшний день уникальной социальной ситуации в постсоветской России. Основными характеристиками этой ситуации являются е сверхдинамичный и хаотический характер. Хаотические же состояния системы исключают по определению саму возможность существования таких опорных точек, что делает нерелевантным применение методологий указанного типа. Следовательно, возникает вопрос, возможны ли методологические стратегии, не опирающиеся на паттерны и соразмерные процессам, происходящим внутри точки бифуркации, процессам хаотическим и кратковременным, и если возможны, то каким образом, за счт каких модификаций существовавших ранее методологий они могут быть разработаны Вторая проблемная ситуация вытекает из первой и является е тематизацией. Вместе с тем, постмодерн на сегодняшний день ещ далеко не завершнный, а скорее формирующийся методологический проект. Логика дальнейшей эволюции постмодерна, характер его взаимоотношений с предшествующей традицией, соотнеснность основных категориальных схем постмодерна с классическими и неклассическими категориальными схемами, эти и, возможно, другие вопросы настоятельно требуют прояснения и задают второй полюс напряжения той проблемной ситуации, в рамках которой тематизируются цели и задачи данного исследования. Цель и задачи исследования. Теоретикометодологические основания исследования. Предметные и методологические рамки данного исследования задаются ситуацией острейшего социального кризиса в нашей стране с одной стороны и ситуацией постмодерна в эволюции философской методологии с другой стороны. Каждое из указанных обстоятельств в отдельности, а, тем более, взятые вместе, исключают возможность применения какойлибо одной доминирующей позиции, определяющей теоретикометодологические основания исследования. Тем не менее, представляется возможным указать на некоторые фундаментальные принципы, которые по ходу работы выступали как наиболее значимые ориентиры, маркирующие движение собственной логики исследования и е связь с современной философской и методологической традицией . Важнейшее значение для нашего исследования имеет бахтинский анализ типов высказывания как условия конституирования социальной коммуникации в качестве социальной онтологии. И, наконец, при анализе возможностей конституирования позиции социального философа как релевантной ситуации кризисной социальной реальности применяется метод искусственного моделирования дополнительного канала коммуникации, не участвующего в реальной ситуации кризиса, а выполняюшнго исключительно операциональную функцию. Отбор иллюстративного историкофилософского материала осуществлялся главным образом на основе принципа репрезентативности. Однако на протяжении всего исследования имелось ввиду следующее принципиальное утверждение М. Декарта, то окажется, что это мысль и Сократа, и Платона, и Витгенштейна, и Гуссерля. То есть закон состоит в том, что если ктото когдато выполнил акт философского мышления, то в нем есть вс, что вообще бывает в философском мышлении.