Теория и методология исследования представлений о социальном будущем

• Автор: Кулачикова, Лена Николаевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Якутск
• Количество страниц: 129 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.3

ГЛАВА I. Основные этапы развития теоретических представлений

о социальном будущем 9

1. Становление научных представлений

о социальном будущем.9

2. Картина будущего в теориях общественного развития

3. Футурология в контексте общественного сознания.

ГЛАВА II. Методологические основы изучения

футурологических теорий

. Содержание зарубежных теорий будущего

общественного устройства
2. Анализ и оценка методологических принципов
исследований будущего .
3. Концептуальные особенности сценариев
социального будущего России
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.7
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Таким образом, наука о будущем должна заниматься в большей степени формированием образа будущего социального идеала, имеющего гуманистическую направленность и вселяющего оптимизм. Преобладание в футурологических исследованиях научного, а не утопического подхода к будущему служит изначальным обоснованием выдвигаемых предположений, детерминирует преобладание научнопозитивной функции нал идеологической. Из существующих на сегодняшний день социальных доктрин, теория постиндустриального общества является единственной социальной метатеорией, в отличие от теории информационного общества, рассматривающей лишь технологические аспекты развития и концепции постмодернизма, построенной вокруг проблемы становления новой личности и ее места в современном обществе. Сценарии приводятся в определенной последовательности несрабатывание предыдущего усиливает вероятность осуществления следующего а также в определенной оценочной шкале от самого пессимистического к самому оптимистическому. Апробация работы. Основные положения и выводы диссертационной работы обсуждались на заседаниях кафедры философии ЯГУ и отражены в публикациях автора. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы. ГЛАВА 1. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О СОЦИАЛЬНОМ БУДУЩЕМ 1. Исследование развития представлений о социальном будущем неотделимо от развития представлений о времени вообще. Проблема же времени, бесспорно, является одной из вечных тем философии. Но, несмотря на то, что вопрос что есть время Для нашего исследования более важен другой вопрос, а именно, как выглядит время Речь идет об образе времени вообще и об образах будущего в частности, сложившихся на сегодняшний день в европейской философской мысли. Мы сознательно ограничиваемся европейской концепцией исторического времени, что обусловлено не европоцентристской позицией, а скорее, пределами нашей компетенции. Представления о времени и о будущем в иных парадигмах мышления настолько отличны от европейских, что требуют другого исследования и других и с с л е до вате л с й. В европейской мысли можно выделить два основных образа времени, остающиеся неизменными вот уже два с половиной тысячелетия, они обозначаются обычно оппозицией вечностьвремя. Примерно с XVII века на смену этой классической оппозиции приходит понятие объективного абсолютного времени и его субъективного восприятия относительного времени. Свое окончательное оформление идея двух образов времени получила в конце XIX начале XX в. По мере вытеснения натурфилософии философией человека на смену представлениям о наличии двух сущностно разных времен пришло понимание того факта, что речь должна идти лишь о двух разных мыслительных образах времени. Образ времени, складывающийся в сознании, во многом определяется представлениями о формах движения времени, наиболее распространенные из которых сводятся к циклическим и линейным. В европейской культурной традиции, которой мы ограничиваем сферу нашего исследования, движение времени обычно рассматривается как линейное. Вообще же, разделение исторических изменений всего на две группы циклическую и линейную отражает в основном лишь разные геометрические образы исторического процесса. Для целей нашего исследования больше подходит иной принцип классификации, в основе которого лежат различия в соотношении прошлого, настоящего и будущего. Эта классификация предполагает наличие трех типов исторических изменений, которые можно обозначить как прогрессивные, циклические и регрессивные. Подробнее эту классификацию мы рассматриваем в следующем параграфе. В современной социальной философии обоснованные предположения о будущем состоянии явлений природы и общества принято называть предвидением. Причем от степени обоснованности зависит принадлежность тех или иных предположений к определенному типу предвидения обыденному, научному или интуитивному. . Цит. Зомбарт В. Буржуа этюды по истории духовною развития современного экономического человека. Пер. М. Наука, . С. 6.