Социальная самобытность хозяйственного уклада России

• Автор: Каменских, Нина Викторовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 138 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

Глава I. Социальнофилософские основания самобытности русского

хозяйственного уклада

1. I. Русский хозяйственный уклад как объект философского анализа . Ю

1. 2. Принципы и характерные черты хозяйственной деятельности и

экономического сознания

Глава П. Философия труда, собственности и богатства в социальноисторической практике русского хозяйствования.

2. 1. Соборность русского труда.

2.2. Проблема собственности в русской философии.

2. 3. Сизигийностъ богатства.

Заключение.
Библиографический список использованной литературы.
ВВЕДЕНИЕ
АКТУАЛЬНОСТЬ


НАУЧНАЯ НОВИЗНА ИССЛЕДОВАНИЯ И ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ. ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАМКИ ИССЛЕДОВАНИЯ. Русское хозяйство как особый социальноисторический уклад жизнедеятельности русских людей неразрывно связан с формированием и развитием русского этноса и русской государственности. В связи с этим предмет объект исследования берется в рамках долгосрочной исторической перспективы диахронии, представляющей собой сверхдлинный исторический суперцикл. Цикличное развитие истории, обосновываемое в работах У. Митчелла, Р. Арона, С. Кузнеца, Н. Д. Кондратьева, М. И. ТуганВарановского, Э. Именно поэтому хронологические рамки очерчиваемого периода X XX вв. Первая цифра связана с принятием христианства на Руси и оформлением русской государственности вторая с такими глобальными геополитическими явлениями, как прекращение существования СССР и поиск современной Россией своего нового и полноценного места в мире. АПРОБАЦИЯ РАБОТЫ. Диссертационная работа выполнялась и обсуждалась на кафедре философии Уральского государственного профессиональнопедагогического университета и на кафедре экономики Уральского государственного университета. Результаты работы докладывались на 3 Всероссийских и 2 областных научнотеоретических конференциях Екатеринбург, , изложены в 2 монографиях в соавторстве, 2 учебных пособиях, 4 статьях общим объемом ,6 п. СТРУКТУРА РАБОТЫ. Диссертация написана на 5 с. ГЛАВА I. I. 1. Проблематика национального хозяйственного уклада русского хозяйственного типа имеет большую традицию в отечественной философии, истории и экономической теории. Философское осмысление проблемы хозяйственного уклада можно найти в трудах современных российских философов, таких как Платонов О, Шаповалов В. Ф., Осипов Ю. Так Осипов Ю. Н. в своем груде Опыт философии хозяйства пишет, что каждый способ производства способен реализоваться по разному в рамках своей конкретноисторической системы, то есть реализовываться как в ряде способов, относящихся друг к друг у уже не как самостоятельные способы производства, а как подсиособы одного способа производства. Приведем другое определение Уклад общественноэкономическая целостная система производственных отношений определенного типа, образующая общественную форму производства. Социально экономический строй может включать как один гак и несколько укладов. При этом уклады делятся на формационные, основные капиталистинеский, социалистический и т. Осипов Ю. Н. Опыт философии хозяйства. М., Платонов О. Русский труд. М., Шаповалов В. Ф. Откуда придет дух капитализма Социологические исследования. Осипов Ю. Н. Опыт философии хозяйства. М., . С. 9. Исходя из приведенных определений видно, ч1о базой для хозяйственного уклада является способ производства с соответствующей ему формой собственности. Есть и другое определение уклада. Уклад можно рассмари вать как установившийся порядок в организации чеголибо жизни, быта. В этом смысле важна даже не форма организации хозяйства, а отношение к . Поэтому мы считаем, что приведенные выше определения недостаточно отражают суть понятия. Система организации хозяйства, способ хозяйствования являются базисными. При этом в каждом укладе присутствуют свои ценностные ориентации, своя иерархия ценностей, как материальных, так и духовных. Этих ценностных установок нет в данных определениях. Это исторически сформировавшаяся иерархия ценностей, принци у нов, технологий и социальноэкономических форм хозяйствования, посредством которых народ осуществляет свою самоидентификацию в мире и творит свою материальную и духовную культуру. В своем исследовании мы рассматриваем понятие хозяйственного ук лада именно с точки зрения ценностной ориентации применительно к русскому народу, с точки зрения хозяйственной самобытности русского народа. Народ есть хозяйствующий субъект и носитель культурной традиции. Русский народ, составляет подавляющую часть населения . Философский энциклопедический словарь. М. Сов. С. 1. Народы России. Энциклопедия. Под ред. Тишкова В. А. ЬРЭ, . С. 0.