Роль и значение реминисценций в постижении ценностно-смыслового содержания социальной памяти

• Автор: Дементьева, Светлана Валерьевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 102 с.

Введение

Глава 1, Философский анализ

трансляции культурноисторических смыслов и

ценностей.

1.1. Особенности культуры как ценностносмыслового диалога.

1.2. Социальная память и проблема передачи ценностносмыслового мира культуры.

Глава 2. Функциональноролевое значение реминисценций в социальной памяти общества.

2.1. Символ, метафора и реминисценция в культуре.

2.2. Роль реминисценций в трансляции ценностей и

смыслов социальной памяти.

Заключение
Библиографический список использованной литературы.
Введение


Наиболее часто это встречается в работах филологов, причем как собственно литераторов, так и в не меньшей степени литературных критиков. Среди них особо следует отметить исследования Г. Амелина, О. Б.Лебедевой, В. М.Жирмунского, И. Пильщикова, О. РаевскойХьюз, Чернова, А. Хамма. Исходя из гипотезы о продуктивности реминисценций в восстановлении ценностносмыслового поля социальной памяти, в диссертации рассматриваются некоторые концепции памяти, обращение к которым вызвано необходимостью демонстрации роли и значения реминисценций в исторической и социальной преемственности Р. Л.С. Выготский, В. П.Зинченко, Ф. Йейтс, О. Кривцун, С. В.А. Шкуратов и др Базисными исследованиями проблем памяти в социокультурном плане выступают работы Н. Э.А. Голубевой, Р. М.Грановской, Б. В.Зейгарник, Н. Н.Лебедева, А. А.Смирнова, А. Н.Соколова, Р. С.Солсо, В. Д.Шадрикова и др. Анализ социальной памяти, ее специфики и процессов функционирования вызвал необходимость обращения к работам Ю. Н.Давыдова, В. А. Колеватова А. И.Ракитова, М. А.Розова, Л. П.Швец, Я. К . Ребане, М. П.Назаровой, в которых социальная память рассматривается с позиций теории информации. Обращение к этим исследованиям помогло уяснить сущность и специфику философского подхода в анализе социальной памяти. При анализе роли и значения социальной памяти в процессах передачи ценностносмыслового поля культуры были использованы работы, в которых рассматриваются проблемы преемственности как связи, осуществляющей процесс непрерывного социального развития. Исследование проблемы преемственности, предпринятое в работах М. П.Завьяловой, Б. И.Пружинина и др. В диссертационной работе автор опирался на труды отечественных и зарубежных авторов в области теории и истории философии и культуры. Исходя из концепции социокультурной детерминированности знания, согласно которой социальные факторы являются не только условиями и предпосылками познавательного процесса, не просто определяют характер предмета познания, используемые методы и средства познавательной деятельности, но и оказывают влияние на саму логику исследования, автор в качестве методологических средств использовал междисциплинарный подход, позволивший рассмотреть проблему социальной памяти в психофизиологическом и социокультурном аспектах. Анализ бытия социальной памяти как целостности вызвал необходимость обращения к онтогносеологическому методу В. А.Дмитриенко, М. Н.Сагатовский и др. В.Зильбермана, А. Ивлева. Принцип целостного анализа культуры С. С.Аверинцев, В. В.Библер, В. В.Бычков, П. С.Гуревич, Д. С.Лихачев, Ю. М.Лотман и др. Реализация междисциплинарного подхода в исследовании ценностносмыслового содержания социальной памяти привела к необходимости использования принципов внутри научной рефлексии, объяснительного и интерпретационного, которые позволили более точно осуществить анализ текстов культуры, которые использовались в работе В. П.Кохановский, Е. А.Мамчур, Н. Ф.Овчинников, А. П. Огурцов А. В качестве необходимого инструментария, позволяющего реализовать исследовательскую программу, автор использовал такие основополагающие категории диалектики, как общее, единичное и особенное, форма и содержание, сущность и явление, внутреннее и внешнее, необходимое и случайное, субъективное и объективное. Цели и задачи исследования. Основная цель данной работы состоит в том, чтобы выявить роль и значение философских реминисценций в трансляции ценностносмыслового мира культуры, зафиксированного в социальной памяти. Выявить теоретикопознавательные возможности философской концепции культуры как диалога, отражающегося в тексте, который способен наиболее полно раскрыть содержание социальной памяти. Исследовать специфику социальной памяти как способа существования культуры. Проанализировать роль и значение символов, метафор и реминисценций в механизмах трансляции ценностносмысловых характеристик социальной памяти. Обосновать эвристические потенции реминисценций в анализе социальной памяти. Выяснить, в силу каких особенностей понятие реминисценции приобретает все большее распространение в современном философскосоциологическом знании.