Проблема нравственного выбора в исламе : Социально-философский анализ

• Автор: Акбашева, Дилара Хамбаловна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 143 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение2

Глава 1. Проблема нравственного выбора в философии и религии

1.1 Сущность проблемы нравственного выбора в

философии

1.2 Особенности морального выбора в религии

Глава 2. Нравственный выбор в исламе

2.1 Нравственный выбор и его ценностные ориентации в классическом исламе.

2.2 Решение проблемы нравственного выбора в посгклассическом исламе

Заключение.0

Список использованных источников

Она содержит ряд статей по философскоэтическим проблемам нравственного выбора. Авторы этих статей . . Гусейнов, Г. И. Курган, В. И. Илюшин, Л. И. Титаренко, Ю. В. Согомонов, С. Ф. Анисимов, Б. О. Николаичев, ВТ. Ганжин и др. В основном они касались методологических разработок общетеоретического плана. В этом плане рассматривались также проблемы как необходимость и свобода выбора обеспечение моральности поведения место поступка в структуре морального выбора роль нравственных чувств. Следует отметить, что в работе содержится идея о необходимости коллективного подхода к рассмотрению проблемы нравственного выбора и привлечения для этого исследований других наук психологии, биологии, педагогики и т. В плане более последовательной разработки проблемы морального выбора работает В. И. Бакштановский, Определяющее место в них занимает анализ методологических проблем праксиологического аспекта нравственного выбора. Исследователь рассматривает в основном механизмы процесса нравственного выбора. Основная цель которого сводится к выявлению элементов поступка мотива и намерения, средства и цели выбора. Проблема выбора у Ьакш гановского сводится, в основном, к проблеме выбора средств и рассматривается с точки зрения полезности для достижения определенной цели. В дальнейшем праксиологический подход к проблеме нравственного выбора подвергся критике изза того, что он сводится к схематизации процесса выбора и упрощению системы. Охватывая лишь внешние связи, этот подход не допускает более полного познания. Тем не менее, в работах В. И. Бакштановского выявляются продуктивные мысли о здравом смысле, нравственной мудрости. При изучении проблемы нравственного выбора, кроме исследований непосредственно относящихся к этому вопросу, мы применяли труды ученых по общим проблемам морали. Это труды А. Л. Гусейнова, А. И. Титаренко, О. Г. Дробницкого, Л. М. Архангельского, В. А. Василенко. По проблемам поведения и сознания использовали исследования И. А. Головко, Г. И. Кургана, Т. С. Лапиной. Ценностным ориентациям морального выбора посвящены работы И. А. Головко, Ю. В. Согомонова, П. А. Ландесмана, В. И. Щерданова и др. Попытки изучения нравственности в исламе были во все века его существования как в философии, так в общественной мысли. Этика ислама исходит из нравственных норм Корана. Тафсиры В. Пороховой, Э. Кулиева способствовали раскрытию философского, этического характера смысла Корана, мобилизующего на поиски истины. В основном, разработкой этики ислама занимались и занимаются ученые, философы, богословы мусульманских стран. Такие как Юсеф аль Кардави, Ахмад Фарид Мустафа, Салих бин Абдуллах бин Хумид, Мухаммад бин Джамиль Зину, Али Хайдар, Ссйид Хосейн Наср, М. Навави, Мухаммад Али аль Хашими. Западными учеными исламоведение развивалось за счет работ Шуона, Буркхарда, Грюнебаума, А. Массэ, И. Гольдциера и др. Что касается отечественной науки, вопросы ислама исследуют И. П. Петрушевский, Е. А. Беляев, Л. С. Васильев, А. М. Васильев, М. И. Филиппова, С. А. Кириллина, которые рассматривают нравственную жизнь мусульман на примере определенных исламских стран. Исследованию влияния исламского учения на общественную жизнь посвящены работы Т. С. Саидбаева, Ю. И. Рустамова, И. Аширова, А. Ахмедова, Р. Г. Балтанова, А. Т. Тхагапсоева и др. Проблемами нравственности современного мира занимались Л. И. Шайдуллина, . . Шарипова, Б. А. Алиева, А. И.Ионова и др. Обзор научной литературы убеждает нас в том, что имеются предпосылки для изучения нравственности в исламе. В работах специалистов разных отраслей науки социальной философии, этики, истории, психологии и т. Но специальных исследований по данной проблеме до сих пор не было. Объект и предмет исследования. Объектом диссертационного исследования является нравственный мир ислама. Предметом исследования является нравственный выбор в исламе. Цель и основные задачи работы. Целью настоящей работы является религиознофилософский анализ нравственного выбора как сложного и многогранного процесса, раскрытия нравственных и духовных основ решения проблемы.