Особенности формирования и основные черты менталитета башкирского народа

• Автор: Рахматуллина, Зиля Нурмухаметовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 147 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ з

ГЛАВА I. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ МЕНТАЛИТЕТА

1. Историкофилософский анализ понятий менталитет и

МЕНТАЛЬНОСТЬ . ..

2. Отражение менталитета в устном народном творчестве и

ЛИТЕРАТУРЕ

ГЛАВА II. ОСНОВНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ МЕНТАЛИТЕТА БАШКИРСКОГО НАРОДА

1. Окружающая природа и социально бытовые условия.

2. Самобытность национального мышления бз

3. Доисламские религиозные верования и ислам

ГЛАВА III. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ МЕНТАЛЬНОСТИ БАШКИРСКОГО НАРОДА
1. Свободолюбие
2. Стремление к справедливости
3. Воинственность
4. Гостеприимство и щедрость юз
5. Скромность
6. Безмятежность и беспечность .I и
7. Стремление к равенству
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Предметом исследования является менталитет башкир, рассматриваемый сквозь призму произведений народного творчества и современной башкирской литературы. Целью данной работы является философский анализ особенностей формирования и основных черт менталитета башкир сквозь призму произведений башкирского народного творчества и современной башкирской литературы. Для достижения поставленной цели ставились следующие задачи . Методологической основой исследования является концепция установки Узнадзе, позволяющая выходить на дорефлексивные уровни, социокультурный подход. Теоретической основой и источниками исследования явились произведения Платона, Г. В.Гсгсля, Г. Гсйнс, А. Шопен гауэра, Ф. .. Бердяева, К. Г.Юнга, Л. ЛевиБрюля, К. ЛевиСтросса, Х. ОртегииГассста, В. Виндсльбанда, М. Коула, С. Скрибнера, Г. Теллснбаха, Т. Хойрупа. В работе были использованы концептуальные идеи и положения отечественных исследователей Д. Н. Узнадзе, Л. Н.Гумилева, Г. М.К. Мамардашвили, Д. А.Кикнадзе, А. Г.Баиндурашвили, И. А.Ильина, А. Я.Гуревича, А. Ф.Лосева, И. С.Кона, Ю. В.Бромлея, А. Н.Чанышева, А. В.Семушкина. Из авторов работ постсоветского периода необходимо отметить Г. Д.Гачева, Ч. Т. Айтматова, З. В.Сикевич, В. К. Трофимова, Т. Г.Стефаненко, Г. Н.Дрепа, А. Абдурахманова. А.Н. Дмитриева, Г. К.Шелабаевой, В. Х.Болотникова, Л. М.Кумыкова, О. Г.Усенко, Б. Н.Путилова, В. Н.Басилова. .Р. Абдуллина, А. Н.Авдонина, Д. М.Азаматова, Д. Ж.Валеева, Б. С.Галимова, Ю. Р.Гаиа, С. М.Поздяевой. Ценная этнографическая информация содержится в работах Ф. Д.Нефедова, Д. Н.Никольского, С. И.Руденко, С. .М. Черемшанского, Л. Н.Толстого, Д. П.Добротворского, Д. А.Амирова, К. С.Симонова, И. П.Эренбурга. Среди исторических, культурологических, литературоведческих и других произведений особое место занимают труды И. Г.Акманова, Р. Н.Баимова, Р. Бикбаева, П. В.Бикбулатова, С. С.Парсамова, А. И.Харисова, А. Б.Юнусовой, А. Г.Янбухтиной. Источниковедческую базу исследования составили башкирские эпосы Урал батыр, Акбузат, башкирские народные пословицы и поговорки, повесть эссе М. Карима Долгое долгое детство и роман Д. Киекбаева Родные и знакомые. Научная новизна исследования определяется тем, что в нем сделана попытка целостного философского осмысления менталитета башкир, исходя из его литературного творчества. Апробация научных результатов диссертации. Основные положения и выводы настоящего исследования докладывались на Втором Российском философском конгрессе г. Екатеринбург, 7 июня г. Международной научной конференции Основания XXI века. Философия, культура и нравственность на рубеже тысячелетий г. Уфа, мая г. Структура диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы. Глава I. В I главе содержится определение менталитета народа и методология исследования менталитета на основе произведений фольклора и современной литературы. Понятие менталитет происходит от латинского слова, который означает способ оригинального мышления, склада ума, мыслительной установки или умонастроения. Еще в конце XIX века оно было введено американским писателем Ральфом Эмерсоном, затем стало использоваться представителями историкопсихологического и культурноа1гтропологического направлений Л. ЛевиБрюлем, Л. Февром, М. Блоком и др. Как уже отмечалось во введении проблема менталитета является предметом исследовательского интереса ученых самых различных направлений. В кругу близких по смыслу понятий, как душа, дух, идея, сознание и т. Некоторым исследователям термин менталитет представляется аморфным и лишенным предметной конкретики, поэтому они говорят о необходимости поиска новых дефиниций для определения и изучения такого сложного феномена как дух народа. На наш взгляд, включение понятия менталитет в научный обиход расковало исследователей и придало динамизм их изысканиям в области сознательного и бессознательного народа, кроме того, емкость и пластичность данного термина как нельзя лучше соответствует потребностям современного информационного общества.