Труд в контексте российской цивилизации : Социально-философский аспект

• Автор: Марцева, Лидия Михайловна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Красноярск
• Количество страниц: 421 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

1. Социальнофилософская методология изучения труда в типологии цивилизаций

1.1. Социальнофилософский аспект категории труд

1.2. Хозяйственнотрудовая деятельность в типологии культуры и цивилизаций.

2. Диалектика трансформаций ценностных и социальнохозяйственных систем

3. Христианские цели и смысл труда

3.1. Тема труда в Библии

3.2. Труд и хозяйственная деятельность в православной этике.

4. Особенности труда в контексте российской цивилизации.

4.1. Влияние естественных условий труда на хозяйственноэкономическое развитие российской цивилизации
4.2. Тенденции развития труда и социальные альтернативы.
Заключение
Библиографический список
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Но социалистическая форма общественного труда в СССР несомненно будет изучаться в будущем как уникальный факт мировой истории. Историография исследований показывает, что в философии труда утвердилось понимание абстрактной сущности труда как осмысленной целенаправленной, целесообразной человеческой деятельности по обмену веществ человека с природой. Ципко А. Истоки сталинизма Наука и жизнь. С. . В. И. Кудашов пишет, что сознание вообще известно только в виде человеческого сознания, так как до сих пор ничего не известно о существовании сознания в других внечеловеческих формах. Автор подчеркивает, что главным фактором, обеспечивающим переход к принципиально новому образу жизни, который позволил гоминидам вырваться из мира животных была трудовая деятельность1. Человеческое сознание совершенствуется вместе с совершенствованием труда. Именно производство орудий, с помощью которых человек воздействует на данное природой, делая его пригодным для своего употребления, является главным отличительным признаком человека от животного. Отличия человеческого труда от инстинктивных действий животных в обобщнном виде состоят в следующем активное преобразующее воздействие на природу, а не простое приспособление к ней, свойственное животным приспособление к природе при помощи искусственно созданных, систематически используемых и постоянно совершенствующихся орудий труда целесообразная деятельность не просто опосредует, но регулирует и контролирует обмен веществ людей с природой и накладывает на природу печать осмысленной воли субъекта деятельности человека труд как целесообразная деятельность человека всегда имеет социальный характер, совершается в обществе, формирует соответствующую результатам груда цивилизацию. Другим проработанным положением теории труда является признание, что сущность труда составляет природная, органическая активность человека Психическая деятельность осуществляется целенаправленно. В каждый момент времени человек обращает внимание на те или иные предметы и явления действительности, которые подлежат оценке. Кудашов В. И. Современные проблемы сознания в философии и естествознании. Красноярск Сибирский юридический институт МВД России. С. . Лоос В. Г. Промышленная психология. Киев Техшка. С. . В работе Основы общей психологии С. Л. Рубинштейн писал, что каждое действие и деятельность человека в целом это, прежде всего, воздействие, изменение действительности1. Но признание того, что активность и деятельность человека составляют сущность труда, не означает, что труд является единственной формой выражения человеческой активности2. В философии груда давно обозначилась проблема соотношения человеческой активности, деятельности и труда. В решении проблемы, является ли груд естественной потребностью здорового человеческого организма или труд выступает только как вынужденное средство для существования, сложилось преимущественно две точки зрения. В западной науке, особенно в антропософии, естественной потребностью человека признатся именно активность и деятельность, которые приносят удовольствие. Непосредственно труд рассматривается обычно в соответствии с концепцией ещ Адама Смита, по которой он неизбежно связан с отрицательными эмоциями, физическими и психическими усилиями ради получения средств существования, с жертвой, приносимой как работником, так и работодателем, капиталистом в отношении производства. Но биологическая активность человека может удовлетворяться любым способом спортом, ритмичными многочасовыми танцами, туризмом, вплоть до криминальных и асоциальных видов деятельности. Другая точка зрения сводится к тому, что необходимость нужда в созидательной творческой деятельности присуща человеку от природы, она сама есть продукт труда на протяжении всей человеческой истории, именно труд делает человека человеком. Рубинштейн С. Л. Избранные философскопсихологические труды Основы онтологии, логики и психологии. М. Наука. Он же. Основы общей психологии. М. Госиздат. Буева Л. П. Человек деятельность и общение. М. Мысль. Леонтьев А. И. Деятельность, сознание, личность. М. Политиздат.