Социальное время в экзистенциальных пограничных ситуациях : Проблема конструирования безвременья

• Автор: Говорухин, Григорий Эдуардович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Хабаровск
• Количество страниц: 142 с.

Содержание
Введение

Глава 1. Проблема безвременья. Установление его границ и

способов формирования

1 Время субъекта в структуре социального времени формирование

безвременья

2. Эмпирическое основание философствования репрезентация

социального времени

3.Экзистенциальная реальность и ситуация безвременья

Глава 2. Деформация индивидуальности как результат

разложения социальной действительности

1.Трансформация социальной реальности
2. Формирование другой реальности.
3. Субъективное конструирование мира интерсубъективность
в себе.
Заключение
Библиография


Субъективная действительность ситуации умирания, не выделяется в нормальной ситуации, но может быть зафиксирована в системе культурных образцов конкретного сообщества. Рефлексия на движение социального времени как гого, что не узнаваемо в экзистенциальной ситуации, и приводит к созданию действительности для себя как субъективного образа соIшальной реальности. Важную роль в формировании безвременья как субъективного модуса реальности играет момент эталонности выделения значимых событий прошлого, обретающих новый смысл в ситуации умирания. Именно эта эталонность представляет собой прецедент в создании исключительно внутренней реальности в ситуации предшествования умиранию. Переосмысленная субъектом картина социальной реальности, теряя всеобщность превращается в социальное Другое, по отношению к которому может идентифицировать себя социальное сущее. Теоретическая значимость диссертационного исследования заключается в углублении представлений о процессах протекания социального времени, развитии концепции формирования действительности за границей социальных отношений в ситуации, обозначенной символами безвременья. Практическая значимость исследования заключается в обогащении новыми положениями, касающимися проблемы социального времени, курса социальной философии. Материалы диссертации могут быть также использованы для разработки учебных спецкурсов по социальной онтологии и серии спецкурсов по проблемам современной социальной теории. Представляется, что ряд положений диссертации может быть использован для разработки интегративной идеологии. Апробация работы. Основные результаты исследования нашли отражение в публикациях автора. Положения работы освещены в докладах на Республиканской научнотеоретической конференции КомсомольскнаАмуре, , Международной научной конференции Омск, Республиканской научнопрактической конференции Хабаровск, , Всероссийской межвузовской научнопрактической конференции Ростов на Дону, . Ряд положений диссертации включен в лекционные курсы, прочитанные автором в КомсомольскомнаАмуре государственном техническом университете. Структура диссертации определяется спецификой предмета исследования и логикой работы. Исследование состоит из введения, 2х глав 6 параграфов, заключения и списка литературы. ПРОБЛЕМА БЕЗВРЕМЕНЬЯ. ВРЕМЯ СУБЪЕКТА В СТРУКТУРЕ СОЦИАЛЬНОГО ВРЕМЕНИ. Обычная, естественная, нормтьная подвижность социального времени и его возможность оказаться подверженным деконструкции приводят к проявлению парадокса вытесненности человека из границ этого времени. Человек, вырванный из потока социальных отношений и из социального времени, но сохраняющий все априорные формы восприятия социальной реальности, сталкивается с проблемой субъективного воссоздания, реконструирования социальных смыслов и событий. Выявление смыслов социального времени и составляет цель исследования. Наиболее последовательно данная идея рассматривается представителями постмодернистской философской традиции. Это объясняет необходимость использования понятийного аппарата, сложившегося в рамках названного направления. Постмодернизм пытается иначе подойти к научнофилософским проблемам, казалось бы, четко проговоренным в определениях бинарных оппозиций. Они оппозиции рассматриваются в этом направлении как то, что может быть понятно только в данной исторической ситуации и не является объективно достоверным. Именно гакая установка согласуется со спецификой исследуемой ситуации вытесненности. Это вытекает из самой специфики социального времени, которое включает в себя время субъектов. Впервые о времени субъекта заговорил Ж. Делз, обозначая его понятием субъективность пассивного субъекта. Многозначность понятий субъективность, субъект1 заставляет нас ограничить их смысловой объем. Использование определения Лакана позволяет нам удержаться в избранном постмодернистском философском ключе. О некоторых аспектах понятия субъективность речь пойдет во второй главе. , i, i, См. У.Эко. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб, . В этой работе Эко мы встречаем иллюстрацию понятия субъективности которую в другой своей работе дает сам же Лакан.