Социальная справедливость и механизм ее утверждения в сфере воинской деятельности

• Автор: Кондрашов, Валентин Григорьевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 161 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

РАЗДЕЛ 1. ПРИРОДА СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ И ХАРАКТЕР Е ПРОЯВЛЕНИЯ В ВОЕННОЙ СФЕРЕ.

РАЗДЕЛ 2. МЕСТО И РОЛЬ СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ В

СИСТЕМЕ ФАКТОРОВ ПОВЫШЕНИЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ ВОИНСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

РАЗДЕЛ 3. МЕХАНИЗМ УТВЕРЖДЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ

СПРАВЕДЛИВОСТИ В ВОИНСКОЙ СРЕДЕ И ПУТИ ЕГО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


И. Моральный дух Российской армии. Екатеринбург, . Вооруженных Силах Российской Федерации. Теоретикометодологическую основу исследования составляют идеи и положения трудов выдающихся мыслителей прошлого, отечественных и зарубежных философов, исследовавших различные аспекты проблемы социальной справедливости. Представлены итоги осмысления материалов ряда международных, российских и межвузовских научных и научнопрактических конференций и семинаров, диссертаций и авторефератов диссертаций, публикаций в научных журналах и средствах массовой информации. Работа выполнена на основе основных принципов социальнофилософской методологии анализа социальной справедливости, разработанных автором. Эмпирическую базу исследования составляют результаты анализа документов государственных органов Российской Федерации по военным вопросам контентанализ материалов периодической печати по проблемам влияния социальной справедливости на состояние Вооруженных Сил России данные социологических исследований и статистических сборников. Авторская концепция природы и сущности социатьной справедливости, методологический инструментарий для ее научного исследования. Результаты социатыюфилософского анализа места и роли социатьной справедливости з системе факторов повышения эффективности воинской деятельности. Определение механизма утверждения социатьной справедливости в военной сфере критерии оценки эффективности его функционирования на различных уровнях социатьной детерминации. Предложения по совершенствованию деятельности государственных институтов, органов военного управления, направленной на соблюдение принципов и норм социальной справедливости во всех сферах жизнедеятельности военнослужащих в условиях проведения военной реформы и последующих этапов военного строительства. Практическая значимость исследования состоит в том, что его теоретические выводы, положения и практические рекомендации будут способствовать, вопервых, датьнейшему развитию и углублению теоретического анализа поставленных в работе проблем вовторых, завершению процесса строительства и реформирования Вооруженных Сил России на новых социокультурных принципах и подходах втретьих, значительной активизации деятельности государственных органов и общественных организаций в социатьной сфере армии и флота. Наконец, вчетвертых, реализация выводов и рекомендаций диссертации на практике будет способствовать укреплению боевой мощи Вооруженных Сил России, повышению престижа воинской службы, утверждению сознательной воинской дисциплины и здоровой нравственной атмосферы в воинских коллективах. Структура диссертации. Работа состоит из введения, трех разделов, заключения, списка использованной литературы. РАЗДЕЛ I. ПРИРОДА СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ й ХАРАКТЕР ЕЕ ПРОЯВЛЕНИЯ В ОБЩЕСТВЕ И АРМИИ. Идея социальной справедливости имеет многовековую историю. Сам термин справедливость происходит от древнегреческого слова месть. На ранней стадии развития общества существовало, естественное право обязательного возмездия за совершенное деяние, наносящее вред племени, т. Однако у мести нет меры, одна месть порождает другую, другая третью и так до полного истребления рода если речь идет об убийстве. В атом смысле справедливость и выступала мерой места, устанавливаемой общественным мнением. Проблема справедливости всегда интересовала философскую мысль. Еще в учении буддизма о карме справедливость рассматривалась как судьба выражающаяся в воздаянии за содеянное в прошлой и настоящей жизни. У Демокрита под справедливостью понимается правота, законное дело и исполнение долга. Как правило, античные философы справедливость связывали с высокими моральными качествами человека Известны их высказывания, ставшие афоризмами Доступный подкупу никогда не может быть справедлив Только га любовь справедлива, которая стремится к прекрасному, не причиняя обид и другие1. Большое внимание проблеме справедливости уделял Платон, особенно после несправедливого суда над его учителем Сократом. См. Нерсесянц В. С. Философия права. М., . С. 4.