Концепция религии в социальной философии Эриха Фромма

• Автор: Никольский, Владимир Святославович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 155 с.

Оглавление
Введение

Глава Г Теоретикометодологические основы

концепции религии Э. Фромма

1.1. Специфика гуманистической парадигмы Э. Фромма.

1.2. Предпосылки формирования учения о религии.

1.3. Содержание и сущность концепции религии.

Глава 2. Исследования религиозных феноменов в трудах Э. Фромма.

2.1. Социальная и психологическая детерминанты религии.

2.2. Проблема отчуждения в религиозных традициях.

2.3. Кризис современного общества и религии.

Заключение
Библиографический список использованной литературы
Введение
Актуальность


Базой исследования явились работы Фромма, основоположника психоанализа 3. Фрейда, других психоаналитиков, современных западных, советских и российских критиков и комментаторов Фромма. Привлечены также работы по психологии, религиоведению, культурологии, политологии, социологии, этике. Положения, выносимые на защиту. I. Концепция религии является значимой частью социальной теории в гуманистической парадигме Э. Концепция религии Э. Фромма служит развитию и утверждению гуманистических идеалов его философии, целям познания человеческой личности, ее неотъемлемых потребностей. Специфика концепции религии Э. Фромма заключается в том, что религия понимается им как общечеловеческий феномен, отражающий имманентную человеку потребность в мировоззрении и объекте поклонения. Религиозность интерпретируется Фроммом не в качестве отношения к сверхъестественному, а как установка, характеризующая отношение человека к миру реального. Поэтому понятия религии, религиозного опыта и религиозного отношения в концепции Фромма теряют свое традиционное значение, приобретая характер социальнофилософских категорий гуманистического содержания. Анализ религиозных систем производится Фроммом в контексте изучения как отдельной личности, так и группы с позиции междисциплинарного подхода, интегрирующего методы социальной философии и социальной психологии. В основе конкретных религиозных систем лежит особая часто неосознаваемая психическая реальность, определяющая сущность и социальные функции религии. Эта реальность формируется на основе сложного взаимодействия социальной, экономической и политической организации общества, культурного контекста и психических процессов личности. Иными словами, сущность и содержание религии наиболее полно раскрываются при системном анализе как социокультурной среды, так и бессознательной области личности. Практические исследования религиозных феноменов развивают социальнофилософскую критику современного западного общества, как общества с преобладанием отношений отчуждения, конформизма, авторитарности. В этом обществе широко распространены формы отчужденного поклонения идолам в виде государства, социальных институтов, материального достатка и т. Поэтому социальная философия Э. Фромма, значимым элементом которой является концепция религии, не теряет своей актуальности. Практическая значимость работы. Материалы диссертации обобщения и выводы могут быть использованы при чтении лекционных курсов, спецкурсов, проведении семинаров по социальной философии, религиоведению, истории философии, социальной психологии, а также при решении ряда задач, стоящих на современном этапе развития российского общества. Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации были изложены в выступлениях на научнометодических семинарах кафедры Философии, культурологии и права МЛИУ на международном форуме Ритуальное пространство культуры, прошедшем в СанктПетербурге в г. Характерология Э. Фромма в соотношении с индивидуальнотипологическим подходом теории ведущих тенденций 1. II. Собчик Сборник научных трудов межвузовский. Т. IV. Актуальные проблемы социальногуманитарных наук. М., . Религия и общество проблема гармонизации отношений Ритуальное пространство культуры. Материалы международного форума февраля 7 марта г. СПб, . Эрих Фромм о сущности религии Образование, наука и производство Межвузовский сборник научных трудов. Т. IV. Актуальные проблемы гуманитарных и социальноэкономических наук. М., . Социальнопсихологический анализ раннего христианства у Эриха Фромма Вестник МГИУ. Гуманитарная серия. М., . Вып. Религиоведение Учебнометодическое пособие. М., . Структура диссертации. Поставленные автором цель и задачи исследования определили последовательность изложения материала и структуру работы. Диссертация состоит из введения, двух глав каждая включает в себя три параграфа, заключения и библиографического списка использованной литературы, состоящего из 6 наименований. Объем диссертации 5 печатных страниц, включая библиографию.