"Человек-масса" : Социально-философский портрет XX века

• Автор: Погорельчик, Анастасия Вячеславовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 143 с.

Содержание
Введение

Глава 1. Традиционные концепции масс.

1. Эволюция представлений о массах. Проблема многозначности

определений.

2. Представления о массах в рамках элитарного и классового анализов общества.

2.1. Массы как пассивное большинство в структуре общества. Дихотомия элиты и масс

2.2. Анализ масс в рамках классового подхода.

3. Масса как психологическая общность концепции толпы.

Проблема психологического редукционизма.

Глава 2. Сущность человекамассы как особого социокультурного типа человека в развитом индустриальном обществе
1. Человекмасса как феномен историкологический анализ
2. Рассеянная масса как основная межгрупповая общность развитого индустриального общества и форма бытия человекамассы
2.1. Особенности поведения человекамассы в рамках рассеянной массы.
2.2. Проблема массового сознания.
Глава 3. Основные детерминанты формирования человекамассы
1. Процессы индустриализации и урбанизации
2. Процессы демократизации общественной жизни 3. Десакрализации духовной жизни

4. Роль средств массовой коммуникации в формировании человека
массы.
5. Особенности социализации индивида в развитом индустриальном обществе и ее влияние на формирование человека
массы.
Заключение.
Библиография


Тоффлер и некоторые другие исследователи анализируют в большей степени само массовое общество и его влияние на человека, считая его, скорее, объектом, своеобразной жертвой сложившегося социального порядка. Особой форме существования человекамассы в современном обществе рассеянной массе посвящены работы Г. Тарда, Я. Щепаньского, Д. Белла, Г. Блумера и др. Больше всего исследований, как уже указывалось выше, посвящено развитию массового общества, а конкретнее, тем факторам и детерминантам, которые способствовали формированию данного общества и доминированию в нем определенного социокультурного типа человека. Так, процесс индустриализации и урбанизации как ведущая детерминанта формирования массового общества, был рассмотрен X. ОртегойиГассетом, представителями Франкфуртской школы М. Хоркхаймером и Г. Маркузе, Д. Рисменом, О. Шпенглером, О. Тоффлером, Д. Беллом и некоторыми другими исследователями. Влияние демократических процессов и институтов на формирование человекамассы отмечали в своих работах, опять же, X. ОртегаиГассет, а так же, К. Мангейм, Э. Фромм, Р. Миллс, У. Корнхаузср. Проблему десакрализации сознания очень подробно, с различных позиций, рассмотрели М. Вебер и Р. Генон. Некоторые аспекты данного явления анализировал М. Ьубер. О роли средств массовой коммуникации в доминировании массового человека писали Д. Рисмен, Р. Миллс, Д. Белл, Г. Блумер, М. Маклюэн и другие исследователи. В СССР и России тема массового стала объектом активного изучения с х годов. Правда, проблемное поле было несколько сужено анализировались, в основном, массовое сознание и массовая культура. Ведущими специалистами в данном направлении являются Б. Л. Грушин, Л. К. Уледов и Г. Г. Дилигснский. На первых порах изучение массового сознания велось преимущественно вне связи с анализом его субъектаносителя или при достаточно смутных о нем представлениях и часто носило узкоспециализированный характер. К концу х годов проблематика массового и связанных с ним различных аспектов, завоевала признание у множества отечественных исследователей. Н. Г. Попов, Ю Э. Я. Баталов, В. И. Лукин, Б. С. Ерасов, В. Г. Хорос обращались к изучению массового сознания в развитых капиталистических и развивающихся странах. К проблеме взаимодействия идеологии, информации и массового сознания обращались П. С. Гуревич, В. П. Иерусалимский, Е. И. Кукушкина, Ю. А. Шерковин. Различные аспекты массового были исследованы в кандидатских диссертациях Г. К. Овчинникова, Л. Г. Судас, А. Г. Догалакова, М. С. Люминарского, Г. Ю. Чернова. Существенную роль в развитии представлений о различных массовых явлениях сыграли исследования И. И. Дубинина, Л. Г. Гусляковой, Я. В. Любивого, И. А. Чудинова, в которых анализировалось соотношение массового сознания с обыденным и общественным. Б. А. В е годы проблематика массового исследуется в преломлении к российской действительности. Здесь можно отметить работы С. В. Ф. Шаповалова, Л. А. КараМурзы, Л. Г. Судас, Д. В. Ольшанского. Вместе с тем анализ содержания современной научной литературы позволяет сделать вывод о возрастающем распространении методологической эклектики при рассмотрении социальномассового отдельные положения, работы различной методологической ориентации активно используются многими авторами в качестве равнозначных оснований построения теории. Зачастую различные явления описываются при помощи схожей терминологии, что служит исходным пунктом последующих теоретических затруднений и ошибок. Основная цель диссертационного исследования рассмотрение человека массы как целостного социокультурного феномена развитого индустриального общества, основной формы его существования, а также, факторов его формирования в данном обществе. Объект исследования социальная природа человека. Предмет исследования особый тип массового человека, сформировавшегося в социокультурном пространстве XX века. Методологическая основа. Основными методами диссертационного исследования являются компаративистский анализ зарубежных и отечественных философских концепций человекамассы, междисциплинарный синтез, историкологический анализ феномена, метод восхождения от абстрактного к конкретному.