Ценности как фактор социальной детерминации смыслообразования в языке

• Автор: Демидова, Елена Николаевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 224 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1 СОЦИАЛЬНАЯ ДЕТЕРМИНАЦИЯ

СМЫСЛООБРАЗОВАНИЯ В ЯЗЫКЕ.

1.1.Общество и ценности .

1.2.Язык и социум.

1.3.Ценности и язык.

1.4 .Ценности как определяющий фактор смыслообразования в языке.

ГЛАВА 2.СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕТЕРМИНАЦИИ СМЫСЛООБРАЗОВАНИЯ В ЯЗЫКЕ исторический аспект.

2.1. Первобытное общество

2.2. Античное общество.

2.3. Средневековое общество
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Именно она выступает условием воспроизводства и изменения человеческой жизни во всех е основных направлениях. Культура это сложный материальнодуховный феномен, способ существования человека и человеческого общества. Возникая вместе с человеком, она пронизывает всю ткань его жизнедеятельности, воплощая в себе наивысшие результаты творческого преобразовательного начала, присущего человеку как существу мыслящему, осознанно стремящемуся к изменению и преобразованию как объективной реальности, так и к достижению высот духовности в свом самосовершенствовании. Ценности, язык, культура, образуя неразрывное единство, представляют по своей сути систему динамичную, открытую, вс время меняющуюся, характеризующуюся взаимодействием, влиянием, взаимопроникновением и тем самым определяющую направление движения во времени такого уникального явления, как человеческое общество. Учитывая проблематику нашей работы, в первую очередь следует обратить внимание на такую категорию, как ценность. Ценность основная категория аксиологии, одной из философских дисциплин. В зависимости от того, каким смыслом наделяют философы эту категорию, можно говорить о разных направлениях в рамках аксиологии. Например, Тугаринов В. П. под ценностями понимает те явления или стороны, свойства явлений природы и общества, которые полезны, нужны людям исторически определнного общества или класса в качестве действительности, цели или идеала1 Таким образом, В. П.Тугаринов по праву может считаться основоположником не просто аксиологии в отечественной философии, но родоначальником именно субъективного направления в аксиологии ценности суть проявление человеческих потребностей. У Дробницкого О. Г. ценность это форма проявления определнного рода отношения между субъектом и объектом. Только тогда, когда мы рассматриваем общественное бытие человека в аспекте субъект объектного отношения, мы можем зафиксировать явление ценности. Ценность это форма проявления социального отношения2 Позиция О. Г.Дробницкого представлятся менее ясной. Непонятно, в частности, в чем, собственно, заключается специфика этого определенного отношения между субъектом и объектом, ведь под таковым можно понимать и познавательное, и деятельностное отношение. Проблема ценности в философии. М.Л. Там же, с. В.А. Василенко понимает ценности как значимость, т. Спиркин А. Г. под ценностью понимает определение того или иного объекта материальной или духовной реальности, высвечивающее его положительное или отрицательное значение для человека и человечества2Здесь ценностные отношения очевидно выходят за рамки человеческой жизнедеятельности. Данные авторы вполне солидаризовались бы с весьма популярной ныне антропной этикой. Мы, однако, придерживаемся мнения ученых, согласно которому ценностные отношения выражают специфику исключительно человеческого существования. В работах А. Я. Гуревича3 просматривается антропный подход к проблеме ценностей. В качестве причин возникновения ценностей рассматриваются стыд, эмпатия, альтруизм и т. По мнению В. В. Гречаного, ценность это понятие, служащее для обозначения объекта в его отношении к субъекту оценки4 Думается, однако ,что оценка лишь выражает факт существования ценностных отношенийпричем не всегда адекватно. Своего рода классическим выражением субъективного подхода в аксиологии представляется позиция Р. Б. Перри, Дж. Дыои, которые определяли ценности как эмпирические факты окружающей реальности. Природа ценностей это интерпретированные потребности личности. Василенко, В. А. Ценность и оценка. В.А. Василенко Киев Паукова думка, . Василенко, В. А. Ценность и ценностные отношенияУВ. А.Василенко Проблема ценности в философии. М.Л. Наука, . Спиркин, А. Г. Философия Учсбник. А.Г. Спиркнн 2е изд. М. Гардарики, . Гуревич, А. Я. Историческая наука и историческая антропологияА. Я.Гуревич. Вопросы философии. С. . Гречаный, В. В. Аксиологический аспект философии. Автореф. Наук Л. ЛГУ, . Пери, Р. Б. Общая теория ценностейР. Б.Перн НьюЙорк, . Пери, Р. Б. Сфера ценностей. Р.Б. Псрн Гарвард, . Соколов, Э.