+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Кооперативность как принцип самоорганизации социальных систем: ноосферные аспекты

Кооперативность как принцип самоорганизации социальных систем: ноосферные аспекты
  • Автор:

    Прищеп, Елена Николаевна

  • Шифр специальности:

    09.00.11

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2006

  • Место защиты:

    Иваново

  • Количество страниц:

    183 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"3. Кооперативные основы ноосферного хозяйствования 4. Кооперативные идеи в современном ноосферном образовании


ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ Глава 1.


ФИЛОСОФСКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ СОЦИАЛЬНОКООПЕРАТИВНОЙ ПАРАДИГМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ
1. Феномен кооперативности, кооперация, кооперативизм и кооперативные процессы в пространстве философских дискурсов 2. Становление и развитие российской кооперативной философии 3. Современная парадигма кооперативной философии в свете теории организации и универсального эволюционизма Глава 2.
КООПЕРАТИВНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ НООСФЕРНОГО РАЗВИТИЯ 1 .Кооперативные основания ноосферной цивилизации 2. Кооперативные ценности современного российского общества

3. Кооперативные основы ноосферного хозяйствования

4. Кооперативные идеи в современном ноосферном образовании


ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК


С.
С. С.
С. 0 С.
С.
Актуальность


Автор останавливается на синергетическом пафосе Хомякова, отмечая, что в момент взаимной согласованности действий, чувств и мыслей людей происходит эффект собора. Собор, по мнению Ф. И. Гиренка, не является множеством лиц в их отдельности, объединенных целью или интересами, а является неразличенностыо единства и свободы отдельного4. Таким образом, характеристикой соборности является цельность, которая может быть только временным, переходным состоянием. Большой интерес вызывает трактовка понятия всечеловечности, данная польским автором А. Лазари. Ученый обращает внимание на слова Ф. М. Достоевского о том, что ко всемирному, ко всечеловеческибратскому единению сердце русское, может быть, изо всех пародов наиболее предназначено, в связи с широким использованием идей всечеловечности для обоснования идей о сущности русского национального самосознания. Сагатовский В. Н. Русская идея продолжим ли прерванный путь СПб. С. 4. Там же. Гиренок Ф. И. Синергетика и соборностьОнтология и эпистемология синергетики Сб. М., . С. 58. Основой согласованности является мысль, слово, благодаря которым достигается порядок, единодушие в обществе. Однако согласованность является характеристикой способа достижения всеединства через нахождение общего, ликвидацию разногласий посредством принятия условий, обязательств. В основе понятий соборность, всеединство, согласованность лежит равновесие, гармония в отношениях между людьми, то есть происходит абсолютизация момента покоя, порядка, стабильности. Таким образом, сущее фактически подменяется должным. Соответственно, следует искать близкие понятия, которые бы дали представление о реально протекающих общественных процессах. В качестве такого рода понятий могут быть предложены такие часто использующиеся в характеристике российской ментальности термины как артельность и общинность, не имеющие философского статуса. Для анализа данных терминов следует попытаться проследить их происхождение. И в этом смысле интересна группа слов, непосредственно связанных со словом брат. Например, братия ознгшало братство, товарищество, община, общество, соглас, кружок, круг, сословие3. Лазари Л. Бесчеловечность Идеи в России. I i i. I i. iii . i. 4. . 4. . . Даль В. И. Указ. Т. 4. С. 8. Дух братства означает осуществление товарищества, круговой поруки, а братчина объясняется как товарищество, круг, братство, дружное или связанное чемлибо общество, артель1. Таким образом, осуществляется выход на три однопорядковых, достаточно близких понятия артель, община, товарищество, иногда употреблявшихся как синонимы. Община имела два основных значения обща, складчина, братчина, общее имение или достояние, артелыцина и общество, как нечто отдельное и цельное, приход, волость или население, состоящее под общим управлением. Если речь шла о том чтобы действовать общно, то это означало сообща, вкупе, общими силами, согласием. Следовательно, смысловой основой понятия является соединение в неразрывное целое, невозможность восприятия поодиночке, связанность единым имуществом. Общинность как черта менталитета связана с представлением о коллективизме русского народа, его способности действовать совместно, основанной на практике сельских общин. Однако представляется, что в синергетическом смысле общинность является достаточно близким эквивалентом понятия кооперативное, так как в нем фиксируется момент самоорганизационного порядка, самостоятельного добровольного объединения части общества на началах равенства, общности. Артель от ротатися, обетовать, клясться, присягать товарищество за круговой порукой, братство, где все за одного, один за всех. Даля данное понятие2. Налицо некое объединение людей, имеющее ряд общих сущностных черт вопервых, его основой выступают взаимные обязательства, круговая порука вовторых, четко обозначена цель создания совместная работа, питание, хозяйство, справедливый раздел заработков. Даль В. И. Указ. С. 4. Русская философия. Словарь Под ред. М. Маслина. М., . С. .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 1.154, запросов: 961