Социально-философский анализ роли личности учителя в современном образовании

• Автор: Каланчина, Ирина Николаевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 174 с.

Содержание
Введение

ГЛАВА 1. Социальнофилософский анализ тенденций развития

современной системы образования.

1. Проблемы мировоззренческих оснований современных

педагогических систем технократические и постмодернистские

тенденции.

2. Развитие представлений о роли личности учителя в

западноевропейской образовательной традиции.

3. Гуманистическая педагогическая традиция в России история и

современность.

ГЛАВА 2. Личность учителя как фактор развития современной системы
образования
1. Социальнопедагогический идеал в гуманистической
образовательной традиции.
2. Тенденции деперсонализации современного образования сущность и
социальные последствия.
3. Значение личности учителя в формировании целостной системы
знаний ученика.
Заключение
Список используемой литературы


Исходя из основных положений концепций указанных выше авторов, уточним наше понимание личности через следующие черты целостность внутренней жизни активное, творческое отношение к миру, социуму укорененность в сверхличном индивидуальная неповторимость, сочетающаяся с общечеловеческой универсальностью устремленность к идеалу, духовным ценностям. Личностное начачо рассматривается в двух смыслах как присутствие реальной живой личности и как определенные качества личности. Исследуя роль личности учителя в образовании, мы условно вычленяем две основные составляющие, или функции, образования. Первая функция представляет собой процесс передачи знаний обучение, вторая процесс воспитания. С одной стороны, эти функции можно рассматривать как относительно независимые. С другой же стороны, совершенно очевидно, что обе эти функции взаимосвязаны в едином образовательном процессе и взаимодополняют друг друга, поскольку единство обучения и воспитания семантически и этимологически заложено в самом термине образование. Если первое предполагает усвоение знаний, умений и навыков, то второе предусматривает усвоение ценностей. Понятно, что всякое усвоение ценностей трудно представить в отрыве от обучения. Отделять же обучение от воспитания этот подход особенно активно пытались внедрить в систему отечественного образования во времена либеральных реформ на рубеже XX и XXI веков есть пагубное заблуждение. Само образование не достигнет своей цели, если в процессе усвоения знаний интеллектуальное развитие не сочетается с нравственным. Неверно думать, что знание дается лишь посредством передачи и усвоения информации оно должно быть целостным, что предполагает наличие в нем двух обязательных компонентов рациональнологического и эмоциональноценностного. А последний не сформируется вне воспитания как. Воспитание, формируя мир чувств человека, является тем связующим звеном между образованием и жизнью, благодаря которому оживляются знания и начинается активная преобразующая деятельность человека Ушакова, б, с. Каким образом в каждой из этих функций проявляется личностное начало На поверхности лежат три аспекта. Вопервых, конкретный учитель сам является личностью. Вовторых, он принимает непосредственное участие в интеллектуальном и нравственном формировании личности ученика при этом особое значение приобретают ценностные установки учителя. И, втрстьих, и личность ученика оказывает влияние на личность учителя. Обращает на себя внимание некий перекос в работах по проблемам образования последних десятилетий. Иными словами,. При этом в значительно меньшей степени представлены работы, в которых исследуется значение личности учителя как носителя культурного социальнокогнитивного, духовного опыта социума, ответственного за его передачу следующим поколениям. В данной работе мы попытаемся компенсировать данный пробел, сосредоточив наше внимание на личности учителя и попытаемся обосновать ведущую роль личности учителянаставника в современном социальнопедагогическом процессе, в формировании целостной системы знаний и личности ученика. Вопрос о роли личности учителя в педагогическом процессе является сегодня одним из самых актуальных. Обозначившееся еще со времен Сократа в сфере философской мысли внимание к человеку, его личностному бытию никогда не ослабевало, а, напротив, нарастало. С. Кьеркегора, явившегося предтечей экзистенциализма. Кьеркегор критиковал Г. В. Гегеля за объективизм, стремление растворить индивида в исторически конкретной системе объективного духа. По мнению Кьеркегора, это ввергает личность во власть анонимного господства истории и тем самым лишает ее самостоятельности и свободы. Гегелевской объективной диалектике Кьеркегор пытался противопоставить принципиально иную, субъективную экзистенциальную диалектику. И в последующем личность человека всегда находилась в центре внимания различных философских, социологических направлений и школ. Не только в экзистенциализме, персонализме, философской антропологии в Германии М. Бубер, М. Хайдеггер во Франции Л. Камю, Ж. П. Сартр, Э. Мунье, Ж. Лакруа, М. Недонсель, П. Рикр в России Н. А. Бердяев, Л. И. Шестов, Н. О. Лосский в Америке Б. Боун, Дж. Ройс, М. Калкинс и др.