Социальное пространство: онтологические основания и институциональные структуры

• Автор: Беликова, Анна Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 150 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

Глава 1. Концептуальные и онтологические основания

социального пространства

1.1. Концептуализация социального пространства

1.2. Онтологические основания социального пространства

Глава 2. Пространство институтов и институциональное пространство.

2.1. Роль института в конструировании социального пространства

2.2. Динамика институциональных структур социального пространства

Заключение.

Библиография

Для анализа непосредственного предмета исследования, носящего социальнофилософский характер, привлекаются отдельные положения общей онтологии и теории познания при постановке проблемы пространственности применительно к социальному бытию, вопроса о социальной субъективности, естественных наук при сопоставлении социального пространства с физическим, психологии в кратком историческом экскурсе, иллюстрирующем трансформации пространственных представлений человека по мере его исторического развития и становления социальных структур, социологии и политологии при рассмотрении институциональной составляющей социального пространства. Научная новизна диссертационного исследования определяется тем, что в нем на качественно ином для отечественной литературы уровне рассмотрены институциональные структуры социальной действительности с позиции концептуальной категории социального пространства. В контексте рассмотрения социальной реальности сквозь призму социального пространства и социальных институтов осуществлен анализ динамики пространственных структур современного российского общества. Исходной формой существования социального пространства является институциональное пространство, конституированное наличием институциональных форм и их реализацией в социальных процессах, которая обусловлена рекурсивным характером человеческой деятельности. Институциональное пространство обеспечивает устойчивость и упорядоченность социального пространства в целом, поскольку в нем одновременно воплощаются социальные практики и реализующиеся в них институциональные структуры. Концепт социального пространства является одной из форм концептуализации социального бытия. Специфика данного концепта состоит в сочетании двух глобальных онтологических структур пространственности и социальности. Если рассматривать пространственность не как естественнонаучную категорию, а как фундаментальное измерение бытия, то можно констатировать, что социальному бытию в метафизическом смысле органично присущи определенные пространственные структуры. В этом смысле концепт социального пространства, определяющий гносеологический горизонт исследования, имеет онтологическое основание. Социальное пространство имеет двойственную онтологическую природу. Оно одновременно устойчиво и подвижно, поскольку имеет два взаимозависимых онтологических основания структурное и динамическое. С одной стороны, важным конституирующим элементом социального пространства являются институты, обеспечивающие его стабильность и упорядоченность. Институциональная структура является как бы несущей основой, стабильным остовом подвижного социального пространства, и в то же время одним из механизмов его развития и функционирования, поскольку институциональная динамика является параметром социального бытия. С другой стороны, социальное бытие, рассматриваемое в пространственных категориях, обусловлено той или иной формой социальной субъективности, наиболее эффективной стратегией которой в современном мире является конструирование собственной социальнопространственной идентичности, построение жизненного пространства. Последнее представляет собой поле напряжения и пересечения субъективных и внешних объективных векторов, организующих социальное бытие конкретного субъекта и, в совокупности с другими социальнопространственными структурами, структуру внешней социальности. Социальный институт является одним из конституирующих элементов социального пространства, обеспечивающим его структурность и упорядоченность, закрепляющим социальные дистанции между субъектами. Однако собственный онтологический статус института условен, поскольку сам по себе он есть форма, которая наполняется конкретным содержанием и реализует себя лишь в процессах социального воспроизводства. В основе любого института ценностные основания, получающие институализированную форму в процессе придания им общесоциальной значимости и соответствующих этому статусу структурных характеристик. Институализация обусловлена непрерывной стандартизацией социальных практик на основе ценностей, которые в результате этих процессов превращаются в нормы.