Социальное время-пространство : Философско-методологический анализ

• Автор: Верхошанская, Регина Наркисовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 155 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава I. Концепции времени и пространства

в истории философской и научной мысли

1.1. От мифологии к нововременному хронотону

1.1.1. Мифологические представления о пространстве и времени

1.1.2. Специфика понимания времени и пространства

в античной философии

1.1.3. Концепции времени и пространства

в философии средневековья и нового времени

1.2. Концепции времени в естественнонаучной картине мира

1.2.1. Время в классической физической картине мира
1.2.2. Кризис парадигмы классической науки на рубеже XIX XX вв. Время в концептуальной физической картине мира
1.2.3. Время в естественнонаучной картине мира В.И. Вернадского
Глава П. Социальное время и социальное пространство фундаментальное отличие от физического пространствавремени
2.1. Критика физических концепций пространства и времени в классической, неклассической, постнеклассической науке и философии
2.1.1. Концепция единого геологического пространствавремени
Н. Стенопа
2.1.2. Теория конкретного времени А. Бергсона
2.1.3. Концепция временидления В.И. Вернадского
2.1.4. Концепция внутреннего системного времени И. Пригожина
2.1.5. Экзистенциальноонтологический подход к феномену времени
М. Хайдеггера
2.2. Социальное время и социальное пространство в неклассической
науке и постнеклассической философии
2.2.1. Становление и развитие категорий социальное время
и социальное пространство
2.2.2. Ф. Бродель концепция множественного социального
времени и пространства
2.2.3. Трансформационное время И. Валлерстайна
как время морального выбора
2.2.4. Антропный принцип в трактовке понятия времени
в постнеклассической науке
Глава 1. Специфика социального временипространства
3.1. Становление представлений о социальном времени
и пространства в антропогенезе
3.1.1. Связь пространственновременных представлений
с развитием функций полушарий головного мозга
3.1.2. Развитие пространственновременных представлений
в процессе антропогенеза
3.1.3. Генезис социального пространства и социального времени
3.1.4. Пространственновременные представления
в градиционном обществе
3.1.5. Социальное время и социальное пространство
в контексте зарождения собственности и власти
3.2. Свойства временипространства социальной системы
3.2.1. Многообразие в науке и философии
3.2 .2. Социальная система как самореферентная система коммуникаций
3.2.3. Времяпространство социальной системы
3.2.4. Социальное времяпространство, формируемое архитектурой
Заключение
Библиографический список
ВВЕДЕНИЕ
АКТУАЛЬНОСТЬ


Время имеет форму ресурса, который можно потреблять, экономить, распределять. Потребность в специфически социальном пространственновременном обобщении выражена в концепции сетевого информационного общества М. Кастельса, в которой общество, отождествляемое с социальной структурой, сводится к трем общим компонентам пространству, времени, технологии. Пространство ресурсных потоков есть господствующая пространственная форма сетевого общества, которая надстраивается над физическим пространством мест. Сетевое общество создает новую темпоральность вневременное время, порождаемое попытками информационных сетей аннигилировать время. Таким образом, для большинства зарубежных исследователей XX века социальное время и пространство представляется не просто физическим местом или последовательностью событий в вечном времени. Социальное время и социальное пространство это фундаментальные социальные параметры, измерения, компоненты общества, конституирующие его в целом, дополняющие физическое время и пространство, включающие его и включенные в него. В нашей отечественной литературе современные концепции социального пространства и социального времени, как правило, складываются в русле традиционного суждения о пространстве и времени как формах движения материи А. Н. Лой, В. П. Яковлев, В. А. Артемов, . . Давыдов. Минковского, описывающей единое пространствовремя. Однако, в контексте общественной жизни, планетарной социальной системы рассмотрение единства пространства и времени, их соотношения с физическим пространствомвременем практически отсутствует. Проведенный нами в процессе исследования анализ приводит нас к выводу о том, что имеющиеся определения социального пространства и социального времени . . Трубников, А. К. АбульхановаСлавская, В. Н. Ярская, Ю. Л. Качанов необходимо продолжить, делая акцент на приоритете времени в едином социальном временипространстве временипространстве социальной системы, раскрывая связь физического пространствавремени и социального временипространства и выявляя конкретные параметры оценки временипространства. Необходимо при этом выявить формирование социального временипространства осознать, что его формирующую основу составляет жизнедеятельность людей, которая имеет материальную и идеальную, объективную, субъективную и объективносубъективную стороны. В имеющихся исследованиях фактически вне поля зрения остается единство социального временипространства как времени социального дискурса, как способа общей оценки цивилизационного процесса и перспектив человека. Недостаточно раскрыт и генезис социального времени и пространства, то принципиальное обстоятельство, что фактически на начальных этапах культурной эволюции именно социальности пространства и времени придавалось первостепенное значение в последующем же развитии, особенно европейской культуры, произошла масштабная сциентизация, офизичивание пространства и времени. При этом не раскрытым остается то, что для судеб человека и человечества огромную роль играет именно социальное времяпространство. Выявление тенденций этой эволюции дает автору основание говорить о необходимости формирования концепции единого социального временипространстве или временипространства социальной системы. В.И. Н. Луман. ЦЕЛЬЮ ДИССЕРТАЦИОННОГО ИССЛЕДОВАНИЯ является выявление природы, специфики, свойств, параметров единого социального временипространства, функционирующего в пределах современной мировой социальной системы. При выполнении исследования применены методы диалектической логики, в частности, метод перехода от абстрактного к конкретному, метод единства исторического и логического, диалектический принцип единства общего и особенного. Диссертационное исследование ориентировано на принцип многообразия как важнейший методологический принцип современной науки и культуры методология постструктурализма. Теоретическими основами диссертационного исследования являются имеющиеся концептуальные разработки по проблеме времени и пространства, а также по формулированию целостной научной модели социокультурного процесса.