Национальное самосознание в структуре межэтнических отношений : Отечественный опыт

• Автор: Алексеев, Дмитрий Игоревич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 140 с.

Содержание
Введение

Глава I. Природа национального самосознания

Глава П. Национальное самосознание в России

Глава III. Динамика межэтнических отношений

Заключение
Литература


Бромлей указывал, что под национальным самосознанием необходимо понимать комплекс представлений национальности о себе, интересах, ценностных ориентациях, установках по отношению к другим национальностям2. А.К. Уледов дает более широкое определение национального самосознания национальное самосознание проявляется как совокупность идей, взглядов, чувств, связанных, вопервых, с самоопределением национальной общности, осознанием своего места среди других национальных общностей, и, вовторых, с осознанием общественнополитических ценностей3. Л.М. Дробижева определяет национальное самосознание как духовное образование, включающее национальные автостереотипы, представления о территории, культуре, языке, об историческом прошлом, также эмоциональную составляющую отношение к культурным, историческим ценностям своего народа. Определяющим в национальном самосознании являются национальные интересы, стимулирующие деятельность людей4. Бромлей Ю. В. Национальные процессы в СССР. Уледов А. К. Духовное обновление общества. Дробижева Л. М. Выступление на круглом столе Вопросы философии. Функциями национального самосознания выступают познавательная, эмоциональноценностная, регулятивная. Познавательная функция заключается в осознании мы, своей реальности, отсюда начинается процесс интенсификации познавательной активности самосознания. Эмоциональноценностная в складывании системы оценочной информации о культурных традициях, их развитии. Регулятивная функция самосознания в выполнении самосохранения, подчинения деятельности достижению определенной цели, механизма регуляции жизнедеятельности. Суть регулятивной функции национального самосознания выражается в направлении воли нации к достижению определенной цели, в том числе самоопределению. Самоопределение конструктивный акт самовыражения, самоутверждения. Потребность в самоопределении один из важнейших побудительных мотивов жизнедеятельности нации. С самоопределением связана деятельность нации, направленная на дальнейшее самосовершенствование, полную реализацию себя как творца собственной истории, преобразование собственного наличного бытия. Стремление к самосовершенствованию основывается на механизмах саморегуляции, предполагает наличие у нации ясно осознанных целей, идеалов. Желание нации в самосовершенствовании связано с соответствующим уровнем национального самосознания, т. Мухамметбердиев О. Б. Национальное самосознание социопсихологический анализ. М. РАУ, . В зависимости от того, насколько систематизирована, концептуально выражена та или иная совокупность духовных образований идей, взглядов, представлений, можно утверждать о наличии или отсутствии идеологии. Национальногосударственная идеология предстает специфической настройкой эмоциональноволевой, сознательной сферы, противостоящей социальной деструкции, цеитробежности, развалу, способствующей консолидации общества, привнося элементы стабильности, инвариантности, непрерывности, стимулируя положительное творение национальной истории. Совокупность целеориентирующих установок, императивов представляет духоподтемную эвристику, решающую задачи консолидации нации на основе реалистических моделей добротной жизни, достижения баланса горизонтально этнического и вертикально государственного. Сегодня как раз существует потребность в идеологии, включающей необходимые фундаментальные ценности, идеалы существования, которые целеориснтируют, регулируют, мотивируют жизнь на уровне высокого. Идеология постсоветской России реализует отказ от старых принципов национальногосударственного строения. Открыт вопрос о совместимости демократии, либерализма, социальной открытости с этническим самоопределением частей. Обновление регламента национальногосударственной архитектоники России вытекает из логики упрочения единства страны в наличных геостратегических реалиях. Отсюда проблема нахождение оптимума взаимоотношения этнического, национального, государственного. Определение начал идеологии необходимо начать с определения природы этноса, нации.