Гражданская культура и проблемы ее формирования в современном российском обществе

• Автор: Фальковская, Татьяна Юрьевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 152 с.

Содержание
Введение.

Глава. Теоретикометодологические аспекты исследовании гражданской культуры

1.1. Гражданское общество как объективная основа гражданской культуры

1.2. Теоретические предпосылки становления фажданской

культуры.

1.3. Сущность фажданской культуры

Глава II. Проблемы формирования гражданской культуры в современном российском обществе

2.1. Образование как средство формирования фажданской культуры.

2.2. Роль средств массовой информации в формировании фажданской

культуры.
2.3. Перспективы формирования фажданской культуры в процессах становления самоуправления
Заключение
Библиографический
Введение
Актуальность


Обобщен специфический опыт в области гражданского образования России, Франции, США. Определены теоретические основания для разработки образовательных программ формирования гражданской культуры в России. Выработаны некоторые рекомендации по повышению эффективности проводящейся в России реформы местного самоуправления. Поскольку гражданская культура выступает как духовнопрактическое образование, то се сущность познается через единство объективных и субъективных факторов становления и развития. Уникальное духовное пространство Европы способствовало освоению античного наследия опыта гражданственности, а генезис капитализма привел к институционализации гражданственности, которая, в свою очередь, являлась фактором стабилизации гражданского общества. Сопоставительный анализ сходства и различия понятий политическая и гражданская культура показывает локализацию гражданской культуры на горизонтальных связях, обеспечивающих субъектность граждан. Сущностью гражданской культуры является воспроизводство и развитие социальных связей и институтов, обеспечивающих устойчивость гражданского общества. Формирование гражданской культуры средствами образования возможно только при условии опоры на исторический опыт и деятельностный подход. Ядром этой системы является гражданское воспитание, а одной из важных инновационных форм общественноактивные школы ОА1. В условиях России важной задачей выступает освоение французской активнодеятельностной модели гражданского образования, а также институционализация гражданского образования взрослых. В российских условиях необходима специальная государственная программа формирования гражданской культуры с помощью средств массовых коммуникаций. Анализ Закона о местном самоуправлении показывает абсолютизацию административных аспектов и недооценку роли гражданской культуры. Обобщение опыта функционирования местных сообществ за рубежом и истории земства убеждает в плодотворности практики местного самоуправления. В связи с подготовкой Закона к реализации следует определить комплекс мер по развитию гражданской культуры. Теоретическая и практическая значимость. Теоретически значимость работы заключается в создании предпосылок для междисциплинарных исследований гражданской культуры представителями различных наук. Становится возможным использование некоторых положений и выводов диссертации для дальнейшего развития социальной философии, анализа ситуации в современной России, при составлении прогнозов социальнополитического развития. Практическое значение диссертации выражается в возможности разработки программ формирования гражданской культуры при реализации Закона о местном самоуправлении. Материалы диссертации могут быть использованы для разработки спецкурсов гго социальной философии. Апробация работы. Диссертация была обсуждена на заседании кафедры социальной философии и социологии. ИрГТУ гг. ИГУ. Основные идеи работы отражены в семи научных публикациях. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав шести параграфов, заключения и библиографического списка из 3 источников. Изучение этого феномена общественной жизни возможно с двух методологических позиций, каждая из которых имеет свои преимущества. Вопервых, поскольку гражданская культура является видом культуры, то исследования проводятся с позиций культурологического детерминизма. Трудностью здесь является определение исходного понятия культура. Культурологический подход позволяет подробнее рассмотреть механизмы преемственности и изменчивости, структуру и функции гражданской культуры. Другой подход связан с анализом гражданской культуры в е связи с эволюцией общества. В этом отношении гражданская культура функция гражданского общества. Преимуществом данного подхода является объективизм анализа, исследование укорененности фажданской культуры в структуре общества. По нашему мнению, возможен подход, который базируется на взаимосвязи объективного и субъективного в развитии гражданской культуры. Становится возможным рассмотреть исследуемый феномен через анализ более общих понятий.