Языковые игры: социально-философский смысл

• Автор: Зайко, Александр Владимирович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 170 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Глава I. Индивидуальносубъектные практики речи и формирование прагматики языковых игр.
1. Лингвистический поворот в философии XX века. Трансформация картины мира трансцендентальная субъективность грамматические структуры коммуникативное сообщество.
2. Языковая игра как конкретное словоупотребление в рамках обыденного языка. Прагматика языкового значения .

3. Правило как сфера социальной и культурной нормативности

Глава , Бессубъектные языковые игры .

1. Коннотация и детонация игровое преодоление идеологичности языка

2. Смысл и событие как пространство языковых игр

3. Языковые игры и социальная мифология власти.

4. Конвенциональные коды и языковые игры

Глава III. Языковые сообщества и коммуникация.

Трансцендентальные языковые игры.
1. Коммуникативная компетентность как эффект события языковой
2. Языковая игра и либеральнокоммуникативная модель солидарности
Заключение
Использованная литература.
ВВЕДЕНИЕ.
1. Актуальность исследования.
Актуальность


Функционирование чистого знака, знака лишенного референциального значения, предполагает игру концептов, трансэстетическую самодостаточную деятельность по освоению семиологического поля игры, а жизнь знака особая форма языковой игры в контексте виртуального использования е пребывания Символический обмен и смерть, Реквием по массмедиа, Прозрачность зла. К числу наиболее авторитетных относятся исследования К. О. Апеля, описавшего идеи трансцендентальной прагматики и давшего определение трансцендентальным языковым играм. Теоретические обоснования трансцендентальной прагматики сложились путем синтеза англосаксонской традиции лингвистики и континентальной философской традиции трансцендентализма и герменевтики. Апель переосмыслил понятие трансцендентализма и перенес его в сферу лингвистики. Дискурсивная этика, лингвистическая версия априоризма, коммуникативное сообщество, трансцендентальная языковая игра эти понятия Апеля внесли важный вклад в формирование современной речевой прагматики. Использованные работы Трансформация философии, Трансцендентальногерменевтическое понятие языка. Неопрагматизм в лице Р. Рорти рассматривает категорию языковой игры в контексте лингвоцентризма как основы новой либеральнокоммуникативной теории общества с приоритетом прагматического речевого действия как центра социальноориентированной модели солидарности. Случайность, ирония и новая социальная истина имманентны гетерогенным языковым значениям и укоренены в практической плоскости межличностной человеческой идентификации, а также центрируют коммуникативное сообщество с приоритетами эффективности и множественности значений. Работы Философия и зеркало природы, Случайность. Ирония. Солидарность. Привлечены также наработки в области современной социальнофилософской и социологических школ в разделах, посвященных теории коммуникативного действия и трансцендентальной прагматики путем апробации анализа моральных и этических сторон коммуникативного процесса. При написании диссертации использована работа В. И. Медведева Объяснение. Понимание. Язык, СПб, Ступени, . В данном исследовании также учитываются достижения отечественных специалистов в области философии языка, в частности работы М. С. Козловой, 3. И. Сокулер, И. Д. Джохадзе, А. В. Назарчука, А. С. Колесникова, Б. В. Маркова. Целыо исследования является всесторонний анализ феномена языковых игр в их историческом и социальном становлении и генезис понятия языковых игр в различных социальнокультурных и философских направлениях и школах, выявление важных социальнофилософских особенностей, присущих языковой игре на различных стадиях формирования данной характеристики языка. XX века. Его применение современной критикой и неклассической западной философией языка, ориентированной на языковые формы существования социальной реальности, позволяет не только восполнить ограниченность языка классической философской парадигмы, но и осуществить описание философскохудожественной постмодернистской практики языковой игры как репрезентации социальной вариативности. Л. Витгенштейна, Р. Барта, Ж. Делеза, Ю. Хабермаса. Кроме этого, в исследовании применялись общие принципы культурной семантики, теоретической культурологии, теории информации. В данном исследовании объединены разнообразные представления и разработки в области философии языка и языковых игр, они позволяют не только описать научную значимость понятия языковой игры, но и сформировать методологию социальной динамики как основы прагматического языкового действия. Результаты диссертации могут быть использованы при рассмотрении историкофилософских оснований лингвистического знания, для изучения современной социальной философии и культурологии, по этике и эстетике постмодернизма и художественной практики деконструкции. Кроме того, содержание диссертации можно использовать при чтении курсов по социальной философии, онтологии и теории познания, философской антропологии, истории культуры, а также при ведении семинаров по указанным дисциплинам. Материалы исследования обсуждались на кафедре социальной философии и философии истории философского факультета СГГУ, в ряде публикаций и выступлений на конференциях. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы по данной теме на русском и английском языках.