Тенденции трансформации политической культуры современной России: социально-философский анализ

• Автор: Кубанов, Анатолий Анатольевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 162 с.

Оглавление
Глава I социальнофилософские аспекты изучения феномена культурной трансформации властных отношений в современной России
1. Проблема построения предмета политической антропологии в рамках социальной философии

2. Социокультурный подход к исследованию политических отношений актуальность

и возможности

3. Анализ категории политическая культура применительно к описанию властных отношений.

Глава II Сравнительный анализ традиционных политических культур Запада и России

1. Исследование мировоззренческой специфики западной политической культу ры

2. Анализ ценностномировоззренческого содержания российской политической культуры

Глава III Социальнополитические кризисы российского общества изменение содержания властных отношений
1. Анализ ценностной трансформации российской политической культуры в Новое время. Влияние реформ Петра I на властные отношения в России.
2. Рассмотрение трансформации и коптртрансформации российской политической в период развития советского государства.
3. Сопоставление основных тенденций изменения политической культуры в современной
России.
Заключение
Библиография


Высказывается мнение2, согласно которому в ближайшем будущем разрушение традиционной культу ры может послужить причиной настолько серьезных военных конфликтов, что их разрушительные следствия уничтожат все скольконибудь позитивные эффекты от объединения мира. Наличие негативных последствий, связанных с глобальной интеграцией, привело к возникновению массового движения антиглобализма, сторонники которого видят свою цель в сохранении традиционных отношений и ценностей. Несмотря на то, что глобальная интеграция, по определению, носит общемировой характер, она имеет локальную, национальногосударственную специфику. Процессы изменения старых систем ценностей происходят не мгновенно. В каждом культурноисторическом регионе, в которых сейчас идет процесс включения в общемировую политикоэкономическую систему, наблюдается ситуация одновременного присутствия старых и новых ценностей, причем эти системы ценностей часто противопоставляются одна другой. Поэтому возникающая в настоящее время система глобальных ценностей и отношений взаимодействует с местными, традиционно существующими ценностями и отношениями. Поскольку в каждом культурном регионе существует своя система отношений, постольку процесс трансформации ценностей под глобальный стандарт имеет национально и регионально выраженный характер. См. Кессиди Ф. К. Глобализация и культурная идентичность Вопросы философии. I. С. См. Чернов П. В. Новый геополитический передел Мира Что будет с Россией С. 65. В силу своего политикогеографического положения в мире Россия оказывается вовлеченной в основные социальные процессы, происходящие на планегс2. С середины х годов XX в. В официально декларируемой российским правительством идеологии этот процесс представлен как переход от тоталитарной совстскокоммуннстнческон системы к новому демократическому устройству страны. В качестве образца, в соответствии с которым проводится трансформация российского общества, рассматривается структура развитых государств Запада. Подобные изменения, по мнению их сторонников, должны носить всеобщий, кардинальный характер и затрагивать не какието отдельные сферы общественной жизни, а касаться всех без исключения аспектов человеческих отношений3. Речь идет не просто о смене формы государственного устройства или политического режима, а о необходимости перестройки базовой культуры, характерной для всех слоев населения4. Однако, несмотря на достаточно последовательную поддержку со стороны российского правительства, трансформация общества но намеченному в начале х годов пути фактически не закончилась5. Этому способствуют как объективные, так и субъективные факторы, определяющие динамику социальных процессов в стране. К числу наиболее существенных причин, препятствующих проведению намеченных правительством реформ, можно отнести консервативное течение внутри российского общества, которое в последние годы начинает все более и более усиливать свое влияние6. Это течение опирается на постоянно увеличивающееся недовольство большинства граждан страны итогами проводимых реформ. См. Кубанов . . Традиционный культурный генотип политическом власти в России Философия История и современность. Новосибирск, . С. 0 Цыганков Л. П. Несостоявшинся диалог с Фукоямой о западных идеях, многокультурном мире и ответственности интеллектуалов Вопросы философии, . С. 3. См. Кравченко II. И. Модернизация мира и сегодняшней России. Выход из кртиса Вопросы философии, . С. 3. Ахиеир . . Специфика российской политической культуры и предмета политологии Историкокультурное исследование Политическая культура, , Т. Ка 3. С. . Подробнее см. Куканов . ., Старков . . Культура власти. Новосибирск Ника. См. Чубайс И. Б. Россия и Европа идейноидентификационный анализ заметки консерватора. Вопросы философии, . С. Чернов П. В. Новый геополитический передел Мира Что будет с Россией См. Цыганков А. П. Национальная идентичность и политикоэкономические стратегии в постсоветском пространстве Вопросы философии, . II. С. Френкин . . Уровни правого сознания Вопросы философии, . С. .