+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Гражданское общество в контексте глобализации

Гражданское общество в контексте глобализации
  • Автор:

    Ганин, Олег Николаевич

  • Шифр специальности:

    09.00.11

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2005

  • Место защиты:

    Саранск

  • Количество страниц:

    162 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Глава 1. Теоретические основания гражданского общества 1.1. Понятие гражданское общество сущность и содержание


Оглавление
Введение

Глава 1. Теоретические основания гражданского общества

1.1. Понятие гражданское общество сущность и содержание

1.2. Гражданское общество и правовое государство проблемы институционализации

Глава 2. Государство и гражданское общество в контексте глобализации

2.1. Государство в условиях глобализации

2.2. Глобализация гражданского общества

2.3. Глобализация и особенности формирования гражданского общества в России


Заключение

Список использованной литературы




Современным эквивалентом понятия полис корректнее считать не государство, а страну, сообщество или какоелибо иное понятие, адекватно выражающее реальное содержание исторического феномена. Такой подход в почти неизменном виде сохранился вплоть до Нового времени. Еще во французской теории административной монархии XVII в. Там отсутствуют понятия права, предшествующего политическому строю, стоящего выше него, и прав личности, ограничивающих государственную власть. Конфликт между отдельным индивидом и государством еще не обнаруживается в то время именно потому, что мысль противопоставить их друг другу не получила признания. Некоторые мыслители считают, что идея гражданского общества как независимого от государства образования верна лишь применительно к ранней либеральной стадии развития капитализма. Причинами такого понимания вопроса являются практическая идентичность границ гражданского общества и государства, когда последнее вмешивается в решение фундаментальных экономических и социальных проблем. Современное представление о гражданском обществе возникло в конце XVIII в. Такие теоретики, как Т. Пейн или Г. В.Ф. Гегель, рассматривали гражданское общество как близкую к государству имея в виду правовое государство, но отделенную от него сферу, в которой граждане объединяются в соответствии с собственными желаниями и интересами. Но в отношении данного подхода можно представить ряд возражений. Гражданское общество не олицетворяет общество в принципе. Оно формируется исторически, на определенном этапе развития человеческого общества. Рассуждать о гражданском обществе в современном понимании можно с момента появления гражданина как самостоятельною, сознающего себя таковым индивидуального члена общества, наделенного комплексом прав и свобод и в то же время несущего перед обществом моральную и иную ответственность за свои действия. Путь западной цивилизации к гражданскому обществу был отмечен острыми и длительными социальными, политическими, идеологическими коллизиями, включая серию крупных политических революций. Это процесс не только экономической, социальной, политической, но и социокультурной, духовной, моральноэтической трансформации, о чем свидетельствуют как перипетии образования и развития самого гражданского общества, так и история разработки концепции гражданского общества в западной общественнополитической мысли. В этом новом представлении о гражданском обществе отразилось изменение экономических реалий появление частной собственности, рыночной конкуренции, буржуазии. Оно возникло на базе складывающегося стремления к свободе. Основу процесса составил комплекс факторов формирование ценности личности с особыми, неотъемлемыми правами, свободами и интересами, которые могут не совпадать с интересами общества все более растущее осознание факта существования противоречий между обществом и государством постепенное вызревание институтов, ценностей и идей гражданского общества, мира политического и т. Мыслители Нового времени, открыв личность, вместе с тем осознали непреложный факт антиномии между ней и обществом. Отвергалось античное и средневековое тождество частного и общественного, утверждалась идея первичности общества по отношению к государству. Все это в конечном счете способствовало образованию гражданског о общества и мира политического как самостоятельных подсистем человеческого социума. Это окончательно утвердилось во второй половине XVII XIX вв. В итоге традиционная концепция обществагосударства стала пересматриваться. Тенденция нашла отражение в традиции, представленной Дж. Локком, А. Фергюсоном, С. Пуфендорфом, И. Кантом, физиократами и др. Эта традиция исходила из признания факта существования общества уже в естественном состоянии. Согласно Дж. Локку, общество предшествует государству, оно существует по природе. Государство, по Локку, представляет некое новое тело с комплексом прав, которые превосходят права отдельных лиц, составляющих его. У Локка государство образуется на основе существующих в естественном состоянии общественных отношений. Если какимлибо образом правительство уничтожается, то общество сохраняется со всеми своими естественными законами и правами.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Философские проблемы толерантного сознания Умарова, Зара Ясуевна 2006
Философские проблемы социальной коммуникации Стриганкова, Елена Юрьевна 2002
Гуманистический универсализм как парадигма мировоззрения Гарпушкин, Вячеслав Ефимович 2010
Время генерации: 0.924, запросов: 961