Актуализация творческого потенциала человека в процессе социальной работы

• Автор: Кононова, Людмила Ивановна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 286 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава I. К вопросу о сущности творческого потенциала .

1.1. Творчество как деятельностная сущность человека.

1.2. Творческий потенциал как отражение уровня социальности

человека.

Глава II. Деятельностная сущность социальной работы.

2.1. Социальная работа как вид социальнотворческой деятельности

2.2. Процесс социальной работы как актуализация творческого потенциала человека в проблеме

Глава 1. Условия актуализации творческого потенциала

человека в процессе социальной работы.

3.1. Психологические, педагогические и нравственные факторы актуализации творческого потенциала человека в процессе социальной работы
3.2. Социальный инструментарий развития творческого
потенциала человека в процессе социальной работы
Заключение
Список использованной литературы


Творение, подчеркивает он, отрицает или исключает все другие причины, кроме действующей. Однако, делая упор на действующей причине, побуждающей к творческой деятельности, он не умалял значения способности человека к творчеству как его действительной сущности. Он подчеркивал, что деятельное творческое состояние не может быть объяснено из одной только человеческой природной сущности. Сила творчества определяется не одной только природной способностью человека как таковой, а сложным взаимодействием могущества разнообразных внешних причин и собственной природной способности человека. Чем могущественнее данное взаимодействие, тем глубже и действеннее творческая сила. Творческая деятельность детерминирована действующей причиной. Поэтому человек не способен в выборе своих действий, следовательно, его деятельность совершается в силу необходимости. Вместе с тем, человек по своей сущности свободен, так как он действует не по принуждению и насилию, а из необходимости, своей внутренней склонности, выступающей в качестве производящей причины. Спиноза Б. Избранные произведения. Т.1. М., . ЗОЗ. По его мысли, единство действующей причины или причинной и свободной необходимости наиболее глубоко выражает сущность творческой деятельности человека, тесно и непрерывно связанной с действующей причиной как своим источником, побудительным мотивом и с бытием сотворенной вещи как своим существованием и критерием. Деятельность, согласно Спинозе, есть бытие сотворенной вещи. Творит и поддерживает мир. Поэтому творчество это продуктивная, производящая деятельность. Деятельное существование человеческого Я, обладающего могуществом творческой силы, отстаивал в своей философской системе И. Г.Фихте, утверждая, что действовать значит быть. Оно способно преодолевать старую и создавать новую действительность, новое общество. Согласно Фихте, деятельный человек, будучи продуктом общества, сам активно воздействует на него путем своего развития для блага общества. Именно Фихте наиболее глубоко выразил диалектику творчества. Оно прерывно и непрерывно, законченно и не может быть законченно ни в какое время, внутренне противоречиво в единстве старого и нового. Творчество, по мысли Фихте должно быть понято как производство, сотворение человеком нового мира и самого себя. Деятельностная и социальная сущность творчества, определена в работах К. Маркса. Творчество, подчеркивал он, является сутью бытия Р человека, его родовой сущностью и его родовым социальным признаком. Человек не только изменяет форму того, что дано природой, он осуществляет вместе с тем и свою сознательную цель, которая как закон определяет способ и характер его действий, и которой он должен подчинить свою волю. Поскольку творчество является чисто человеческим, т. Фихте И. Г. О назначении ученого. М. Сонэкгиз, . С. . Фихте И. Г. О назначении ученого. М. Соцэкгиз, . С. . Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Понимание творчества с позиций деятельностного подхода является основополагающим в российской исследовательской традиции. В большинстве определений творчество рассматривается как деятельность по созданию нового результата с социальной его оценкой. Творчество это процесс человеческой деятельности, создающей качественноновые материальные и духовные ценности. Как базовое понятие, творчество в его первом определении выступает как процесс созидания новых духовных и материальных ценностей. А.Т. Шумилин. С этой точкой зрения совпадает также и определение, которое дает творчеству психолог С. I. Рубинштейн, указывая, что творческой является всякая деятельность, создающая нечто новое, оригинальное, что при том входит в историю развития не только самого творца, но и науки и искусства и т. См. Морозов М. Н.Творческая активность сознания. Киев, Пономарев Я. А. Психология творчества. Алексеев П. В. Панин А. В. Философия М Проспект. С.0. Шумилин А. Т. Проблемы теории творчества. М. Высш. С. 4. Рубинштейн СЛ. Основы общей психологии. М. Педагогика. ТворчествоСоветский энциклопедический словарь. М. Советская энциклопедия, . С. .