Трансформация идеологии в современном российском обществе : социально-философский анализ

• Автор: Беридзе, Юлия Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 185 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ3.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПКЕКТЫ

СОЦИАЛЬНОФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА ТРАНСФОРМАЦИИ ИДЕОЛОГИИ

1.1. Концептуализация категории идеология

1.2. Рассмотрение идеологии с позиций таксономического анализа .

1.3. Темпоральный анализ основа методологии исследования

трансформации идеологии в современной России.

ГЛАВА II. ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ИДЕОЛОГИИ

2.1. Российская идеология в ракурсе процессов вестернизации

2.2. Роль национальных корней в российской идеологии5.

2.3. Футурологические черты развития российской идеологии9.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ5.
ЛИТЕРАТУРА


Идеология на Западе носит практический характер. Ее функции непосредственны. По мнению исследователей, идеология в России особый феномен. Она призвана обеспечивать целостность общественного сознания, не дать последнему расколоться на фрагменты. Поэтому русская идеология всегда тотальна независимо от того, является ли она православной, коммунистической или либеральной в силу неоформленности последней на государственном уровне. Русская идеология попрежнему статична, направлена на удержание и сохранение, а не на действие и созидание. Осмыслить роль национальных корней в российской идеологии невозможно без исследования категории русская идея. Считая русскую идею стержневым элементом российской цивилизации, можно утверждать, что суть ее в национальной и религиозной терпимости русского человека, готовности прийти на помощь слабому, защитить униженного, сострадать убогому, обеспечить не только свою безопасность, но и безопасность каждого народа, который разделил с ним свою судьбу. Можно отметить, что русская идея выражала себя в философии истории в принципах провиденциализма, мессианизма, универсализма и эсхатологизма, которые и есть е существенные определенности. Все эти определения образуют нераздельное органическое единство, внешним выражением которого является сама история России, проходящая под знаком указанных духовных начал. Исследуя роль русской идеи в российской идеологии, необходимо, иметь в виду, что русская идея имела и продолжает иметь и другое воплощение русский национализм, который всегда являлся реакцией русского народа на унижение его национального достоинства, на ущемление его интересов или пренебрежение ими. Футурологические черты, присущие новой российской идеологии, можно охарактеризовать следующим образом. Россией исторического опыта. На политическом поприще новая идеология отвергает как тоталитаризм, так и анархию, развивая положение о двойном суверенитете власти и гражданского общества. Идея двойного суверенитета имеет в виду, что обществу излишне вовлекаться в чреватые революционным расколом дебаты о компетенции и структуре ветвей власти, а власть не может посягать на гражданский индивидуализм. Если внутри власти возникает неразрешимая для ее ветвей коллизия, или когда власть, в целом, отклоняется от своих конституционных задач, безапелляционным судьей оказывается созванный по инициативе гражданского общества Конституционный Совет Российского Народа, но когда противоречия обостряются внутри гражданского общества между хозяйственными структурами, отдельными лицами или политизированными группами лиц, усмирителями выступают органы власти, и, следовательно, анархия и тирания в крайних вариациях будут остановлены. Механизм, осуществляющий двойной суверенитет, получает название политической системы абсолютного баланса. Научная и практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что его результаты могут былть использованы при разработке нормативных документов различного уровня, связанных с проблемами идеологии. Поэтому основные выводы и содержание диссертационной работы могут быть использованы в практической деятельности государственных органов и учреждений, общественных организаций, связанных с идеологической проблематикой. Материал диссертационного исследования может быть так же использован и в педагогической практике в процессе преподавания социальногуманитарных и политических дисциплин в высшей школе, особенно при чтении курсов по социальной философии, социологи и политологии, истории, а так же ряда спецкурсов, связанных с проблемами идеологии. Апробация работы. Основные положения диссертационного исследования обсуждались на кафедре философии и социологии Краснодарского университета МВД России. Автор был участником ряда научных конференций, результаты его докладов отражены в научных публикациях, в частности, в 2 брошюрах, 4 статьях и тезисах общим объемом 7,5 п. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав по три параграфа каждая, заключения и списка литературы.