+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Социальные функции этнокультурных традиций в условиях глобализации

Социальные функции этнокультурных традиций в условиях глобализации
  • Автор:

    Культурбаева, Любовь Мачраиловна

  • Шифр специальности:

    09.00.11

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2007

  • Место защиты:

    Нальчик

  • Количество страниц:

    147 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Глава 1. Теоретикоконцептуальное обоснование традиции Глава 2. Этнокультурные традиции народов Северного Кавказа


ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Теоретикоконцептуальное обоснование традиции

как фактор преемственности

Глава 2. Этнокультурные традиции народов Северного Кавказа

в условиях реформирования российского общества

Глава 3. Воспитательное значение традиций в условиях

национального возрождения

Глава 4. Этнокультурные традиции северокавказских диаспор


Заключение

Библиография




С. Общетюркская мифология и ее фольклорные связи фольклор как социокультурный феномен. Нальчик Издво М. В. Котляровых Полиграфсервис и Т, . С. . Подлинно народная культура основывается на фольклорных традициях, где немаловажную роль играет воспитание семейного, нравственного, физического, эстетического начал миропонимания детей. Важным фактором в воспитании фольклором является песня величайшее музыкальнопоэтическое создание, творчество многих поколений, проявление народного гения. Этническое наследие это духовная мудрость народа. Северокавказский культурный феномен необходимо рассматривать в контексте трансформации культур Запада и Востока. Такой подход позволит глубже раскрыть общие закономерности и специфические особенности формирования и развития северокавказского этнокультурного процесса как уникального этнического анклава древнейшего очага кавказской цивилизации. Как свидетельствует история, межэтнический диалог всегда играл большую роль в укреплении дружбы, взаимопонимания, обогащения культур1. Песня как социокультурный феномен отражает народные представления о прекрасном и безобразном, о чести и бесчестии, о справедливости и несправедливости. Через песни передаются из поколения в поколение истории о подвигах народа, о героических личностях, о человеческих страданиях, любви. Песня это могущественная стихия, которая выражает национальный дух, национальные идеи. В песнях отражаются нравственные и эстетические взгляды народа, песни воспитывают, прививают любовь к родине, родному языку, учат бережно относиться к семейным традициям и обычаям своего народа. А это есть первые законы, с которыми человек встречается в своей жизни. История учит духовной преемственности, верности своему народу и отчему краю. В условиях национального возрождения дети должны знать сильные и слабые стороны своего народа, его национального характера. Песни хранят славу народа, его историю живую сокровищницу, источник мудрости и духовной силы. Без этого уникального этнокультурного творчества не может существовать человечество. Эфсндиев С. И., Эфендиев Ф. С. Общетюркская мифология и ее фольклорные связи фольклор как социокультурный феномен. Нальчик Издво М. В.Котляровых Полиграфссрвис и Т, . С. . В настоящее время проблема этнического возрождения становится важным фактором в осмыслении истории культуры народа. Необходимо сохранение этнического своеобразия и уникальности каждого народа. Этничность и национапьность важнейшие доминанты современного мирового исторического процесса. В духовном возрождении народа особое место занимает нравственное воспитание современной молодежи. Нравственность как одна из форм общественного сознания всегда была в центре внимания философии, педагогики, культурологии и литературы. Исследование вопросов нравственного воспитания в контексте духовной культуры имеет важное значение в совершенствовании межнациональных отношений. Мы должны, сказал в своем Послании Парламенту КабардиноБалкарской Республики Президент КБР А. Б. Каноков, сделать все возможное для сохранения своего духовного наследия, обеспечить равноправие в развитии языков, национальных культур. Ничто не сплачивает народ так, как духовное единство, которое отражается в его культуре1. Накопленный предыдущими поколениями опыт члены общества обогащают в повседневной жизнедеятельности, что, в свою очередь, дает возможность дальнейшего развития этноса. Передаваясь из поколения в поколение, историческая память служит культурному и духовному развитию этнического сознания, воссоздавая в устном народном творчестве образ этнического героя, идеала для подражания, что является преемственной связью в сохранении в национальном самосознании исторической памяти. Развитие общества это результат деятельности всех поколений. История, отмечали К. Маркс и Ф. Энгельс в Немецкой идеологии, есть не что иное, как последовательная смена отдельных поколений, каждое из которых использует материалы, капиталы, производительные силы, переданные ему всеми предшествующими поколениями . КабардиноБалкарская правда. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Социально-философская концепция раннего византинизма Грыжанкова, Марина Юрьевна 2003
Вера как экзистенциальная ценность Омельчук, Роман Константинович 2006
Философский проект правового государства в культуре предреволюционной России Гнатенко, Евгений Александрович 2002
Время генерации: 0.902, запросов: 961