Россия в современном цивилизационном процессе: социально-философский анализ

• Автор: Левченко, Елена Николаевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 163 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ОБЩИЕ ЧЕРТЫ СОВРЕМЕННОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПРОЦЕССА

1.1. Методологические принципы исследования цивилизаций.

1.2. Этнокультурологический цивилизационный подход о сосуществовании цивилизаций в современных условиях

ГЛАВА II. ИСТОКИ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ РОССИЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.

2.1. Россия как цивилизационный феномен.

2.2. Исторические особенности российской цивилизации

ГЛАВА III. РОССИЯ В КОНТЕКСТЕ МИРОВОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПРОЦЕССА.

3.1. Проблемы и следствия межцивилизационного взаимодействия

3.2. Место и роль России в цивилизационном процессе.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Кроме того, используются методы, характерные для культурноисторического анализа, элементы политологического и социологического анализа. Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечиваются применением принципов преемственности и непротиворечивости знаний социальной философии, правильно выбранной методологией исследования, широкой источниковой базой, рассмотрением изучаемого явления в его развитии и сущностных связях. Научная новизна исследования. Проведенное исследование восполняет некоторые пробелы в социальнофилософском осмыслении сущности и особенностей российской цивилизации. Цивилизационное развитие России рассматривается в единстве с процессами модернизации, что позволило выделить в истории России модернизационные и домодернизационные периоды. Модернизация российской цивилизации имеет отличия. Вопервых, в России она, как правило, инициировалась сверху, осуществлялась волевыми усилиями верховной власти, выступавшей единственным вершителем судеб страны и ее подданных вовторых, модернизационные процессы не всегда имели системный характер, а потому протекали порой медленно и не давали ожидаемых результатов втретьих, осуществлялись в целях укрепления российской государственности, экономики и развития культуры страны вчетвертых, проводились в условиях недостатка финансовых средств, что отражалось на сроках, степени завершенности и глубине преобразований. Историческое развитие России представлено как смена субцивилизаций в их единстве и многообразии. Выявлено методологическое и теоретическое многообразие понимания специфики цивилизационных процессов в истории России. Все многообразие цивилизаций можно анализировать между двумя идеальными типами суперцивилизаций традиционной, ориентированной на свою неизменность, и либеральномодернистской, ориентированной на собственное развитие, рост эффективности своего воспроизводства и деятельности. Цивилизационная специфика российского общества проявляется в переходе от одной суперцивилизации к другой. Обоснована необходимость определения стратегического курса и места страны среди иных цивилизаций. У России нет иного пути, кроме пути превращения в один из самостоятельных и влиятельных центров мирового развития. Россия сможет не только обеспечить сохранение своей территориальной целостности, безопасное существование и приумножение населения своих народов, но и не потерять себя в качестве самостоятельной, уникальной и неповторимой цивилизации. Основополагающей концепцией и главной методологической установкой рассмотрения России в современных цивилизационных процессах является признание дискретности исторического процесса, свершающегося посредством некоего конгломерата социальных целостностей. Именно в рамках локальных цивилизаций детально разработаны основные положения современной цивилизационной парадигмы, касающейся изучения конкретных цивилизационных типов, что позволяет определить соотношение общего и особенного в цивилизационном процессе. Россия это локальная цивилизация. Идея локальных цивилизаций, которые существуют природой своей локальности в пространстве межцивилизационного взаимодействия это единственно разумное основание для объяснения сложившийся цивилизационной реальности и перспектив ее развития. Основной акцент концепций локальных цивилизаций относится к познанию конкретных исторических цивилизационных типов, посредством которых вершиться история. Подобные гносеологические схемы выявляют самобытность той или иной цивилизации, ее основные культурные, религиозные, этнические и др. Сущность цивилизационного развития России представляет собой неоднократную трансформациию русского культурноисторического типа, является дискретным процессом смены субцивилизаций восточнославянской, московской, великорусской, петербургской имперской, советской, постсоветской. Между ними, при сохранении основных черт российской цивилизации, наблюдается ситуация частичного разрыва преемственности. Фундаментальную семантику российской цивилизации можно определить как сочетание единства и дискретности.